下面是小编为大家整理的《敬业与乐业》读后感范本3篇(完整),供大家参考。
《敬业与乐业》读后感范文3篇
《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。全文可分为三个部分。第一部分(第1段),提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业。第二部分(2~8段),论述敬业和乐业的重要:有业之必要;
敬业之重要;
乐业之重要。第三部分(第9段),总结全文,勉励人敬业乐业。全文主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。工作范文网小编为大家准备了《敬业与乐业》读后感范文3篇,欢迎阅读。
《敬业与乐业》读后感范文一
我们大家都是学生,现在我们的职责是学习,努力地学习,快乐地学习。首先,我们大家都有自己的身份——学生,那么,既然是学生,就应该做事,做学生应该做的事,不能挂着学生的名义,表面上是在学,其实根本没有在想,在思,书拿倒了,脑子里仅是电脑游戏,既然是学生,就应该先做好本职工作。其次,只学习的学生还不是好学生。
正如梁启超的《敬业与乐业》里面讲的“第一,要敬业,现在的学生虽然在学习,但是却不愿学习,不喜欢学习,不甘于学习,想做更好玩的事情,虽然是学习,但是被其他原因所逼迫,虽然不喜欢学习,但抱怨之后,又回去学习。这样的学习是没有效果的。作为一名中学生,我们的职责是学习,这无法避免,那么为什么不能化压力为动力,用心去学习,去“敬业”呢?正如《庄子》中老人捕蝉的故事一样,用心专一,用心专一就可以达到目的。
我认为,最有效率的学习方法就是快乐地学习。大家想一想,你做你最喜欢的事情时,是不是真心想把它做好?而最后的结果就是这件事情不但你圆满完成,并且速度很快呢?学习也一样,你如果认为学习很快乐,学习就是一件非常容易的事,并且最后的结果也是非常可佳的,反之,学习就会变得枯燥无味,结果一定不尽人意,所以同学们要想学得更好,就需要在学习中寻找快乐。综上所述,我们作为学生,应该乐于自己的学业,如此才能成大器,以上就是我作为一名学生对梁启超的有业,敬业,乐业与学习关系的看法。
敬业与乐业读后感第二篇《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。那次演讲就是为了让学生知道怎样去对待以后的生活。对于一个精力充沛的年轻人,要以怎样的态度去面对自己的工作呢?当你选择了这份职业的时候,你想好了要为它而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;
但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子。所以不管任何工作,拿到手里,都要尽心去对待。只要自我感觉良好,别人看起来也不错就行了。因此,我们如果想拥有一个美好的未来,就必须做到敬业乐业这一点,不要懒。下面我就谈一谈自己对敬和乐两个字的理解吧。什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,便是敬。是工作都可敬,要专心致志的给做好。小时候外公曾经也跟我说过一句话:“做什么,像什么。”
《敬业与乐业》读后感范文二
读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,从文中受益至深,让我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!特别里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!
“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。读完“百丈禅师”的故事之后,开始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持、矢志不谕的品质。现在的我们,在日常生活中,常常无法完成自己原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,而且总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失败,自找台阶下,不愿下功夫。这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑,一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去面对自己的学习呢?现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗?我们一直在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。不管做任何事情,处在某个位置,事物和名称都会有大小、高低;
但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。这也证明人都要有正当职业,人人都要不断地去劳作。这便是“百行业为先,万恶懒为首。”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。
可是一次又一次不完成任务的我们,安然地回到家后,享受着父母创造的环境;
总想着“下一次”的我们,悠然地面对着心切的父母和社会的期望……甚至跟“掠夺别人勤劳结果”的盗贼等同!真是“懒”字当头,万事不成啊,“懒”是我们的敌人,而“放纵”这个敌人胡作非为的又是我们自己,克服是我们的选择!“劳作便是功德,不劳作便是罪恶。”“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”当我从这些句子中找出一句话来回答“为什么要敬业”这一问题时,我觉得“凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。”特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。“天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。”一个佝偻的老人,几句简单的话语,却道出所有道理的精华!凡做一件事,要忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。这就要求我们有一颗平常的心,一颗勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把这件事情看作自己的眼睛去对待,无论别的什么好处,都不要与之交换,换得一时的轻松、愉快;
你敷衍它,结果它也敷衍你,最后,一事无成。怎样把一件事情做得出色呢?的秘诀便是忠实,忠实从心理上发出来便是敬。现在我们生活在这么好的社会环境下,并拥有着健康的身体,我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。我们应把每一件事通过努力,做到出色,就算与他人之比,相差之远,但我们无悔,因为“岂能尽如人意,但求无愧我心!”我们努力了!然这所有的前提见出于“专心致志!”唯有用心,我们才能有成功,若“坐这山,望那山”,则“一事无成”!这便既要“尽职”又要“敬职”了。所以,我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情,脚踏实地,真正做到干一行爱一行。
至于“乐业”,我认为书中的那句话便足以诠释了:“知之者不如好知者,好之者不如乐之者。”说算对自己的职业如何不满,但我们都必须去做。我们要从中寻乐趣呢?这使我想到了一句话:“你知道,你爱惜,花儿努力地开;
你不知,你厌恶,花儿努力地开。”花儿总是在努力地开,美好的日子也一天天地在流逝。而对于我们,为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?从职业中体会快乐,从快乐中品味生活!对于有的人总叹息“做工作好苦呀!”对于这种叹息声,无论任何人都曾经说过。反过来讲倘若我们去赌钱,去喝酒,去游玩等还不是一样劳神费力。有些人抱怨自己本行,这件事明明不能不做,却满肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭丧着脸去做和快乐地去做结果是截然不一样的。我个人认为做一件事情,就要身入其中,从起点、过程、终点中去体会每一个阶段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一种归属感。要在工作中与同行比较、竞争,要时刻告诉自己是的,在不断的工作中战胜自我,领略出趣味,这样,生活才有价值。愿社会的青年才俊们,抓住机遇,克服困难,迎接挑战,面向未来。
总之,每件事都有其独道的乐趣,我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。要在生活中真正做到“敬”与“乐”,只有这样,相信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。
《敬业与乐业》读后感范文三
读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅。我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。但“敬业”“乐业”的前提是“有业”,没有它,何谈“敬业与乐业”?
“有业之必要”。
对我们来说,“业”自然是学业。文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。不管任何工作,拿到手里,就要根据自己的才能去劳作,把它做到圆满。这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。“百行业为先,万物懒为首”,我们现在不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。我想,做一件事,要抱着积极乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就,就会有一种归属感。同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。这样的生活才有价值。
总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!
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