《菜根谭》中说：“花开半开，酒饮微醉，此中大有佳趣。若至烂漫，便成恶境也。”
意思是，半开的花最美，微醉时感觉最好，如果等花开过了头，就不好看了;酒喝得烂醉，丑态百出，还容易惹祸。
俗话说的好：“帆只扬五分，船便安;水只注五分，器便稳。”
做人亦如此，凡是要懂得“一半”原理，才华不可尽显，说话不可太刚直，做人不可太精明，懂得了这一原理，始终保持虚盈的状态，我们才能保持初心，走更远的路。
1
一半在藏，一半在露
曾仕强曾在《易经的智慧》中指出，“谦”是唯一一个六爻皆吉的卦。
我们都知道，大山是裸露在土地上的，但谦卦是“坤为上，艮为下”，意思是土地在上，高山隐藏在地面之下。
这就像做人一样，不显山露水，藏锋守拙，这样谦卑的姿态，到哪里都受人欢迎。
北大校园里曾流传着这样一件趣事：
在上世纪70年代，一位外地的新生到北大报道，因为来熟悉环境，于是叫一位身穿旧中山装的老人帮忙照看一下行李。
等新生报好名赶回去，发现老人还站在原地，顶烈日等他。
在隔天的开学典礼上，新生发现，帮他看行李的老人原来是北大副校长季羡林。
季羡林是“国学大师”、“学界泰斗”，然而他对这些虚名坚辞不受。
他说：“我最讨厌人摆架子，然而偏偏有人爱摆，这是一种极端低极的趣味。”
季羡林先生高调做事，低调做人，其高深的修养反而使他成为世人心中的高山。
景行行止，高山仰止。令人尊敬，令人崇拜。
《易经》中说：“谦受益，满招损。”
谦卑带来好处，而自满往往招来祸患。
清朝年羹尧早年十分努力，战功卓著，被雍正皇帝所倚重，但随着权力的日益扩大，他变得居功自傲，甚至不把皇帝放在眼里。
一次在军中接到雍正皇帝的命令，按照规矩应该摆上香案下跪接旨，但他随便一接，这令皇帝十分不高兴。
年羹尧不知反省收敛，反而更加骄横，妄自尊大，大肆接受贿赂，随便任用官员，最后招来杀身之祸。
一位哲人说过：“不懂得隐藏自己智巧的人是一个真傻瓜。”
而聪明的人都很谦卑，机巧不露，才华不逞。
就像老子说的那样：“良贾深藏若虚。”
聪明的人，都懂得大巧若拙， 藏锋守拙。
一半在藏，一半在露，方可避开生活的险滩，安身立命，成就大业。
2
一半在直，一半在弯
俞敏洪曾说：“世上最短的距离不是直线。”
做人也是如此，刚则易折，而适度弯曲，处理问题则更容易解决。
懂得迂回地处理问题，最直接的表现还是在说话上。
有句话讲：“一句话把人说跳起来，一句话把人说笑起来。”
不会说话的人，常常单刀直入，一针见血，虽然看起来耿直，但不一定有效果;而会说话的人，既能委婉地表达自己的观点，又能达到解决问题的目的。
三国时期，战乱不断，天灾人祸，百姓常常颗粒无收，有人认为，酿酒最耗粮食，对此，曹操和刘备都曾推行过禁酒令。
反对禁酒令，孔融和简雍都提出了意见，但劝谏效果却截然相反。
孔融是怎么劝谏的呢?
他写了一篇文章嘲讽曹操，言辞凿凿，但听起来却十分刺耳。
曹操对此心生不满，最终找了个借口把孔融杀了。
而当刘备入主益州，百姓出现饥荒时，刘备也下了禁酒令。
执行人员没吃透上级的意思，抓了一批偷酿的人，甚至连有酿酒工具的人都抓起来了。
这时，简雍采取了一个迂回的办法劝说刘备。
在陪同刘备巡察的时候，看到路边一对年轻男女，他就对刘备说：“我看这两人面露春光，嘴露淫笑，肯定想干苟且之事。为什么不命人把他们抓起来?”
刘备什分诧异，说：“你怎么知道他们正想做那事呢?”
简雍答道：“因为他们都有苟合的器官。”
刘备听后，不禁大笑，知道简雍这是借机劝谏自己，于是下令废除“凡是在家中搜出酿酒器具的都按律问罪”的规定。
孔融主张直言不讳死嗑到底，最终丢了性命;
而简雍却插科打诨，迂回前行，避开了雷区。
所以，一言不慎，轻则伤了和气，重则招来祸患。
《说话的温度》一文中曾写道：
急事，慢慢地说，
大事，清楚地说，
小事，幽默地说，
没把握的事，谨慎地说……
说话的艺术，亦如做人的艺术。
古人言：“事缓则圆，语迟则贵。”
事情来的时候，我们可以直接说，但要考虑话一出口，会不会伤了别人的尊严，会不会让别人骑虎难下?
与其这样，不如绕个弯，避开别人的禁忌，顾及别人的颜面。
一半在直，一半在弯。曲线抵达，更是一种智慧。
3
一半是傻，一半是精
真正聪明的人，都懂得“适时糊涂，大智若愚”。
刘备就是这样一个“揣着明白装糊涂的”智者。
东汉末年，刘备落难投奔曹操，曹操设宴招待刘备。
酒桌上，曹操侃侃而谈，指出当今英雄的标准：“胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志。”
刘备问：“这是谁呀?”
曹操说：“只有我俩符合这个标准。”
刘备听后大惊，吓得筷子掉落在地，刚好此时雷声大作。
曹操问：“为什么把筷子弄掉了。”
刘备说：“我从小就怕雷，一听雷就想躲起来。”
刘备哪里是怕雷，他是怕曹操。
他知道曹操善妒，如果他不认怂装傻，在曹操面前逞能显摆，就可能招来祸患。
这就是史上有名的“煮酒论英雄”。
刘备因为装傻充楞而避开了曹操怀疑和猜忌，因此化险为夷，而杨修却没有那么幸运了，因为爱表现，最后落得身首异处。
其实杨修很有才，一次，曹操造了一处花园，去看时，啥也没说，就在门上写了个“活”字，大家都不解其意，杨修说：“门添活，是阔，是嫌你们把花园造得太大了。”
工匠们知道后，重新修建，曹操很是满意，但知道是杨修的主意后，曹操对他很是嫉妒。
有一次曹操进兵不利，想收兵回去，又怕被人耻笑，进退两难之时，刚好厨子送鸡汤，看到碗中鸡肋，随口说：“鸡肋鸡肋”。
旁人不懂，只有杨修说：“食之无肉，去之可惜，魏王必然班师还朝”，于是准备收拾行装。
被曹操知道后，曹操以造谣惑众、扰乱军心为由杀掉了杨修。
有句话说：“水满则溢，月满则亏。”
当一个人精明过了头，实际就是愚昧。
杨修以为自己聪明绝顶，曹操的一言一行都逃不过他的法眼，却不知道犯了曹操心胸狭窄的大忌。
刘备装傻认怂而躲过曹操的猜疑，韬光养晦，终成大业。
而杨修自作聪明，事事占尽先机，却不能保全自己。
没有智慧的力量，只能是莽撞。
做人，一半在傻，一半在精。
傻一点，是更好地保全。退一步，是更好地前进。
4
曾听过这样的话：“有人的地方，就有江湖”。
因为学识、认知、性格、文化背景的关系，人和人的相处之道看起来扑朔迷离。
有些人感叹怀才不遇：“木秀于林，风必摧之;堆高于岸，流必湍之。”
其实，我们不知道，当我们无所顾忌放飞自我的时候，也许给别人增加许多压力;
当我们咄咄逼人的时候，也许触犯了别人的软肋;
当我们处处胜人一筹的时候，也许令人望而生畏。
倒是那些看起来成绩平平，具有谦逊之德的人，更容易赢得别人尊重和信赖。
就像《道德经》中说的那样：“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”
隐藏锋芒，消除纠纷，收敛光芒，混迹尘世。
尼采曾说：“不要爬到山顶去，也不要站在山脚，从半高处看，这个世界很好。”
是啊，掌握这一半一半的原则，却是在这世间无虞的良方。
一半在藏，一半在露，低调谦虚，受人敬重;
一半在直，一半在弯，圆融迂回，化解纷争;
一半在傻，一半在精，韬光养晦，和光同尘。
与朋友们共勉!
