篇一:从众行为的经典例子
从众心理的例子
【篇一:从众心理的例子】
人类的十个有趣心理效应
心理效应,是指大多数人在相同的情况下或对某种相同的刺激,产生相同或相似的心理反应的现象,它具有普遍性,也具有差异性。
十个有趣心理效应:罗密欧与朱丽叶效应
罗密欧与朱丽叶效应
莎翁的名著《罗密欧与朱丽叶》的故事几乎人尽皆知:罗密欧与朱丽叶相爱,但由于双方世仇,他们的爱情遭到了极力阻碍。但压迫并没有使他们分手,反
而使他们爱得更深,直到殉情。心理学把这种爱情中的人儿
越是艰险越向前
的现象称为
罗密欧与朱丽叶效应,即,当出现干扰恋爱双方爱情关系的外在力量
时,恋爱双方的情感反而会加强,恋爱关系也因此更加牢固。这是有关爱情的一种
怪
现象。
认知失调理论很好地解释了这个颇具罗曼蒂克色
彩的效应。当人们被迫做出某种选择时,人们对这种选择会产生高度的心理抗拒,而这种心态会促使人们做出相反的选择,并实际上增加对自己所选择对象的喜欢。
因此,人们在选择恋爱对象时,由于人们对父母反对等恋爱阻力的心理抗拒作用,反而会使双方的感情更牢固。当这种恋爱阻力不存在时,双方却有可能分开。经历
过重重阻力和生死考验的爱情,不一定能抵得住平凡生活的冲击。当爱情的阻力消失时,也许曾经苦恋的两个人反而失去了相爱的力量。
十个有趣心理效应:从众心理
从众心理
学者阿希曾进行过从众心理实验,结果在测试人群中仅有1/4~1/3的被试者没有发生过从众行为,保持了独立性。可见它是一种常见的心理现象。从众性是人们与独立性相对立的一种意志品质;从众性强的人缺乏主见,易受暗示,容易不加分析地接受别人意见并付诸实行。
生活中有不少从众的人,也有一些专门利用人们从众心理来达到某种目的的人,某些商业广告就是利用人们的从众心理,把自己的商品炒热,从而达到目的。生活
中也确有些震撼人心的大事会引起轰动效应,群众竞相传播、议论、参与。但也有许多情况是人为的宣
传、渲染而引起大众关注的。常常是舆论一
炒,人们就易
跟着
热
。广告宣传、新闻媒介报道本属平常之事,但有从众心理的人常就会跟着
凑热闹。不加分析地
顺从
某种宣传效应,到随大流跟着众人走的从众
行为,以至发展到
盲从,这已经是不健康的心态了。多一些独立思考的精神,少一些盲目从众,以免上当受骗,方为健康的心理。
十个有趣心理效应:晕轮效应
晕轮效应
晕轮效应,又称
成见效应,这种强烈知觉的品质或特点,就像月亮形式的光环一样,向周围弥漫、扩散,从而掩盖了其它品质或特点,所以就形象地称之为光环效应。
有时候晕轮效应会对人际关系产生积极效应,比如你对人诚恳,那么即便你能力较差,别人对你也会非常信任,因为对方只看见你的诚恳。
最典型的例子,就是当我们看到某个明星在媒体上爆出一些丑闻时总是很惊讶,而事实上我们心中这个明星的形象根本就是她在银幕或媒体上展现给我们的那圈
月晕,它真实地人格我们是不得而知的,仅仅是推断的。
十个有趣心理效应:马太效应
马太效应
马太效应(mattheweffect),是指好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少的一种现象。名字来自于《圣经
马太福音》中的一则寓言。在《圣经
新约》的马太福音
第二十五章中有这么说道:
凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。
1968年,美国科学史研究者罗伯特
莫顿(robertk.merton)提出这个术语用以概括一种社会心理现象:
相对于那些不知名的研究者,声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的,同样
地,在同
【篇二:从众心理的例子】
生活中我们常常会不知不觉被一些心理规律所左右,就像是种潜规则,意识不到却又影响着我们的行为。有时候我们也会因此而烦恼,却不知道该如何突破它的桎梏。其实,这些心理规则并不可怕,只要我们学会合理地运用它,它就可以为我们的生活服务,让我们的心灵更快乐。
你有没有经历过冲动购物后的懊恼不已?有没有因为没有坚持自己的判断而后悔莫及?面对生活中丑恶的现象,你是否会因为自己的畏缩不前而不安沮丧?这些都可能是从众心理在作怪。
什么是“从众心理”?
我们先来看一个小实验:一个正在给学生上课的老师,突然说去隔壁储藏室阁楼上拿点东西。老师刚出去不久,就听到有人从高处跌落的声音,这个时候,学生的反应会是怎样呢?实验的结果是,学生的反应是要随着教室里学生人数的多少而不同的。如果是满满一屋子学生的时候,自始至终,很可能一个站起来出去看看的学生也没有;如果当时有三四个学生,大家会你看我,我看你,犹豫一会儿后,最后总有一个学生坚持不住起身去看看到底出了什么问题;而如果教室里只有一个学生的时候,他绝对想也不想,立即起身冲出去帮忙了。
从众心理是指个人受到外界人群行为的影响,在知觉、判断、行为等方面与大众趋于一致的心理现象。“从众”是一种比较普遍的社会心理现象,通俗地解释就是“人云亦云”、“随大流”。
其实这种盲目从众的现象在我们身上时常发生。让我们再来看几个例子:
某甲与朋友在一起讨论问题,当朋友们都坚持某一观点,某甲虽然明知自己的观点是对的,但是因为与朋友们的观点相左,他就会在心里犹豫着要不要说出自己的观点,或者怀疑自己也许根本就是错的。
今年夏天街上流行长及脚踝的棉布裙,某乙见身边的女友们个个长裙飘飘,觉得自己如果不穿一件就不好意思出门,于是不管自己的身材是否适合穿这种长裙,也赶着去买了一件,结果因为效果不好只穿了一次就收进衣柜不再过问。看看衣柜里像这样的衣物很是不少,扔了可惜,留着却也没用。
某丙去年考入河北科技大学,很快身边的同学、室友就开始出双入对。“现在我认识的老乡、同学、朋友有不少在谈恋爱,我孤单一人好像没人要一样,没办法,我只好也找一个做做样子。”某丙很无奈地选择了从众恋爱。
遇到一位老人摔倒在路边,某丁本能地想上前搀扶。可他下意识地看看四周,发现没人动,于是只好怯怯地收回脚步,装作没看到,低头离开。
大街上有两个人在吵架,这本不是什么大事,围观的人却越来越多,连交通也堵塞了。许多在外围的人并不知道发生了什么,却也停了脚步,伸头向人群里观望……
再看看前一阵热议的抢盐事件、撞人不扶事件……像这样的例子相信不少人都经历过。
人为什么会从众呢?
本能的归属感。
心理学研究表明,在人类的潜意识中有一种强烈的归属感,当个人的感觉与大多数人的意见发生冲突时,为了使自己不被别人认为是异类,不被群体所排斥,我们通常会在群体的压力下放弃自己的看法而跟大多数人的意见趋于一致,即使那个答案是错误的。
避免应对压力。
不愿标新立异、与众不同而感到孤立,而当他的行为、态度与意见同别人一致时,却会有“没有错”的安全感。中国有很多谚语表现了这种害怕群体压力的心理,比如“人怕出名猪怕壮”、“枪打出头鸟”,这些谚语提醒人们,如果你偏离群体过多,你卓尔不群,就会面临群体强人的压力乃至严厉制裁。对于同多数人保持一致的人,其他人的反应是喜欢、接受和优待。对于个别离群之马,人们大多数情况下,会显示出厌恶、拒绝。在灾难面前,人特别想了解在给定情境下正确的反应方式,这时偏离集体产生的压力会更大,所以一般人从众表现会更突出。
方便推卸责任。
从众心理会让社会职责分散化,当每个人都心安理得地认为“危难面前,人人有责”,就会出现灾难面前无人出手的现象。结果就是,分担责任的人越多,每个人的责任感就越会下降;承担责任的主体越是不明确,责任就越会没有人去承担。同样,如果一项具体的工作和“小事情”没有明确到底谁去负责、谁去落实、谁去承担,往往会导致工作完不成、事情没人干、任务不落实。
那么所有人都会从众吗?也不尽然,研究表明,具有一些特征的人比另一些人更容易从众。
什么人容易从众?
女性因为更感性,更缺乏安全感,更胆小,所以容易从众。
比如,在商场打折促销时,女人会冲动消费,买回一堆衣物,有些甚至是自己并不需要的。南京大学社会心理学博士陈昌凯表示,其实男人也容易冲动消费,只是在购买的商品类别上,与女人有区别,男人一般青睐高技术、新发明的产品,而女人在服装鞋帽上很难克制自己的从众欲望。
知识面窄的人容易从众。
一个人是否容易从众与他本人的知识面关系很大。一个人,知识越全面,经验越丰富,就越不容易从众。
另外,一个人的个性特征也与从众行为密切相关。智力高的人,掌握的信息比较多,思维灵活,自信心较强,不容易发生从众行为,而智力低的人则容易从众。有较高社会赞誉需要的人,特别重视别人的评价,希望得到他人的赞誉,比较容易从众。性格软弱、暗示性强的人也容易表现
出从众倾向。
东方人比西方人更爱随大流。
其实,从众行为并不是中国特有的现象。放眼世界,各个国家都存在。
不过,不可否认的是,由于文化背景不同,不同民族的人从众程度存在差异。一些研究发现,在不同的文化和社会背景下,人们所表现出的从众行为是有差异的,说明文化差异对从众现象确实存在影响。
“东方人喜欢中庸,讲究以和为贵,而西方人喜欢标新立异。”陈昌凯认为,这种文化差异表现到行为上的差别是,东方人更容易从众。
面对权威时更容易从众。
当面对权威人物时,一些人的从众心理将会转变为服从。研究显示,被一个位高权重的人训话时,人们将控制自身的不情愿。因此,权威的声音比从众心理更容易影响人的行为。一些研究发现,当军队中拥有决定权的人反对时,即使是亲眼所见,从众的人也可能从97%的高点减少到36%。
人群越大越容易从众。
当人群达到3至5人时,再增加人数对是否从众影响不大,但是少于3个人,从众心理就会明显减少。
另外,只要有人不同意,或者犹豫不决,或者下不了决心,从众心理就会减少。
从众心理如何善加利用?
让活跃的鲶鱼捣乱。
“鲶鱼效应”说的是渔民为了保证捕获的沙丁鱼不因窒息而死亡,在装满沙丁鱼的鱼槽里放进了一条以鱼为主要食物的鲶鱼,鲶鱼进入
鱼槽后,由于环境陌生,便四处游动。沙丁鱼见了鲶鱼十分紧张,左冲右突,四处躲避,加速游动。这样沙丁鱼缺氧的问题就迎刃而解了,沙丁鱼也就不会死了。
放到职场而言,就是领导者把那些富有朝气、思维敏捷的“鲶鱼”引入职工队伍中甚至管理层,给那些固步自封、因循守旧的懒惰员工和官僚带来竞争压力,才能唤起“沙丁鱼”们的生存意识和竞争求胜之心。“沙丁鱼”们为什么会改头换面?很重要的一个原因就是从众心理在起作用。当你看到周围的“沙丁鱼”都奋发起来,你也不能停步不前。
坚持自我才能抗拒从众。
从众心理具有两重性:消极的一面是抑制个性发展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得无主见和墨守成规;但也有积极的一面,即有助于学习他人的智慧经验,扩大视野,克服固执己见、盲目自信,修正自己的思维方式、减少不必要的烦恼如误会等。
生活中,我们要扬“从众”的积极面,避“从众”的消极面,努力培养和提高自己独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题,既要慎重考虑多数人的意见和做法,也要有自己的思考和分析,从而使判断能够正确,并以此来决定自己的行动。凡事或都“从众”或都“反从众”都是要不得的。
本报记者石雅彬
篇二:从众行为的经典例子
盲目从众的经典例子
盲目从众的经典例子如下:东施效颦、邯郸学步、亦步亦趋。
1、东施效颦
出自——《庄子?天运》
原文:
西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。
翻译:
从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走,邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美,回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。
邻里的有钱人看见了,紧闭家门而不出;贫穷的人看见了,带着妻儿子女远远地跑开了。那个丑女人只知道皱着眉头好看,却不知道皱着眉头好看的原因。
东施效颦(dōngshīxiàopín),汉语成语,比喻模仿别人,盲目从众,跟风,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。
2、邯郸学步
出自——《庄子?秋水》
原文:
寿陵余子之学行于邯郸,未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。
译文:
战国时期,燕国寿陵有个少年,听说赵国邯郸人走路的姿式很漂亮,便来到邯郸学习邯郸人走路。结果,他不但没有学到赵国人走路的姿势,还把自己原来走路的姿势也忘记了,最后只好爬着回去。
邯郸学步
[hándānxuébù],汉语成语,比喻一味地模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的本事也丢了。
3、亦步亦趋
出自——《庄子?田子方》
原文:“夫子步亦步,夫子趋亦趋,夫子驰亦驰,夫子奔逸绝尘,而回瞠若乎后矣。”
译文:“先生缓步我也缓步,先生急走我也急走,先生跑我也跑,先生快速奔跑,脚掌好象离开地面一般,而我只能瞪大眼睛在后面看了。”
释义:你慢走我也慢走,你快走我也快走,你跑我也跑。比喻由于缺乏主张,以别人为准;或为了讨好,事事模仿或追随别人。
篇三:从众行为的经典例子
从众的优缺点和例子
从众是由于群体而产生群体成员行为或信念上的改变,这种改变是真是的或想象的群体压力的结果。也就是说当个体受到群体的引导或影响时,会跟从群体行为,怀疑并改变自己的观点和做法,朝着与群体和大多数人一致的方向变化。这种变化带来的结果无非是积极或者是消极影响。
首先,从积极影响来说。
从众可以使群体保持一致性,扩大群体规模。一般来说,群体的规模越大,持一致意见或采取一致行为的人越多,则个体受到的压力就越大,就越容易从众。例如:当一场音乐会结束后,前排的观众站起来开始鼓掌,紧跟着后面的具有同样感受的人也起来鼓掌。现在,起立鼓掌的浪潮波及到未受鼓励的人,他们也从舒适的椅子上站起来,给予礼节性的喝彩。在这个时候,椅子上坐着的你还会坐得住吗?又比如,当你在看一场足球赛或者是篮球赛的时候,当有一个人按捺不住激动开始给场上的人加油了,你还能克制内心的澎湃,静静地坐在那里看比赛吗?当这种从众行为蔓延到全场的时候,场下观众的热烈反应对球员来说不正是一种正面鼓励吗?
从众使得群体的凝聚力变得十分强大。比如在团队合作当中,小组成员更倾向于有意识、自觉地达成一致意见,形成统一的目标。这种强大的凝聚力使得成员的办事效率有所提高,又因他们目的一致而明确,那他们与其他团队竞争而成功的可能性也就越大。
从众行为可以促进社会良好风气的形成,推动法制法规的实施。
“木秀于林,风必摧之。”暂且把违规之人称为“秀木”吧,将法制法规当成是那阵“风”吧。当整个社会的人都在严格地遵守着法制法规的时候,那个敢做“出头鸟”的人还敢出来违规么?他不敢了,如果他做了,意味着他所做的事情是违背整个社会的,这件事情的结果便是:他将受到惩罚,且没有人帮他说情。因为他违背了所有人的意愿。这阵所谓的“风”将以强力攻击他。这也就是,从个人的角度来说,一个人只有在更多的方面与社会的主导倾向取得一致才能适应社会,否则他将很难在社会中生存和发展。更何况个体的能力总是有限的。不可能适应他遇到的任何情境,因此在这种情境下采取必要的从众方式。无疑可以使他能在最可靠的程度上迅速适应社会。因此,从众是必要的。否则,当一个人与整个社会格格不入的时候,他就会被社会孤立,被排斥无论是物质上或者是精神上的。而当一个人与世界隔离开来的时候,他也即将到达崩溃的边缘。
接着,让我们将目光转向从众行为的消极的一面。
一味的从众=盲从。盲从,让聪明的人变得愚蠢,让勤快的人变得懒惰,让积极的人变得消极,让智慧的人变得平庸。例如:有一位名叫福尔顿的物理学家,由于研究工作的需要测量出固体氦的热传导度。他运用的是新的测量方法,测出的结果比按传统理论计算的数字高出500倍。福尔顿感到这个差距太大了,如果公布,难免会被人视为故意标新立异、哗众取宠。所以他就没有声张。没过多久,美国的一位年轻科学家,在实验过程中也测出了固体氦的热传导度,测出的结果同福尔顿测出的完全一样。这位年轻科学家公布了自己的测量结
果以后,很快在科技界引起了广泛关注。福尔顿听说后追悔莫及。我们该为他感到叹息吗?他就因为盲从而错失了一个名扬世界的机会。他是一个如此聪明的人,而现在却只有让人扼腕叹息的分。
又比如说在经典的阿希的实验中,那么多的被试选择了服从群体的观点,即使他们知道群体的答案是错误的。因为被试者会去想是否是自己错了,如果自己如实说出正确的答案,这是不是就是对群体成员的能力、智慧、明智的挑战,这就是他们的盲从。盲目地跟从使得聪明的人变得愚昧。
另一方面,从众容易扼杀群体成员的创造性。在一个群体中,必定会有一部分具有创造性,创新性的人。但是,群体强大的压力要求他放弃自己的创新,跟从大部队的思路。因为,一旦他提出了自己的想法,他就变成了那个独立鸡群的鹤。他害怕被群体孤立,于是,好的创意就这么被扼杀了。
除此之外,传统中的某些消极意义的东西,社会不正之风也会产生压力,使人们产生从众心理,甚至改变正确的观念和态度,与某些错误的思想和行为保持一致,这种从众是消极的,会助长不良传统的巩固和歪风邪气的蔓延。
从众到底是好是坏,还需要我们自己判断。当从众的利大于弊时就应该从众,而当弊大于利时,我们就该保持自己独有的性格,坚持自己的观点。
篇四:从众行为的经典例子
从众行为的经典例子
从众行为是指在特定情境下,个体为了追求社会认同而改变自己的行为、态度或信仰,从而与大多数人保持一致的行为方式。从众行为是人类社会中普遍存在的一种现象,不论是在个人生活中还是在大众传媒中,都有其存在的痕迹。本文将以《从众行为的经典例子》为题,探讨从众行为的几个经典案例,以及其背后所蕴含的心理学机制。
一、米尔格拉姆实验
1950年代,美国心理学家斯坦利·米尔格拉姆开展了一项被称为“顺从性实验”的研究。实验中,参与者被要求给一个正在受电击的人施加电击,电击的电压逐渐升高。实验中的受电击者实际上是一个演员,但参与者并不知道。结果显示,大多数参与者在实验进行到一半时,就开始出现犹豫和拒绝的情况。但当实验者给予一定的压力和指示时,大多数参与者还是选择继续施加电击,甚至超过了他们原本的预期。
米尔格拉姆实验的结果引起了广泛的关注和探讨。从中我们可以看到,人们在面对权威或者是社会压力的时候,往往会放弃自己的判断和良知,从而采取从众的行为方式。这种行为背后的心理机制是人类天生的对权威和规则的服从和信任。
二、阿斯奇实验
1960年代,美国心理学家斯坦利·阿斯奇开展了一项被称为“囚徒实验”的研究。实验中,参与者被分成两组,分别扮演警察和罪犯的角色。警察需要对罪犯进行惩罚,而罪犯则需要采取逃避的策略。
-1-
结果显示,参与者往往会采取一种相互竞争、互相攻击的策略,而不是采取合作的方式。
阿斯奇实验的结果表明,人们在面对竞争和冲突的时候,往往会采取一种自我保护的方式,而不是采取合作的策略。这种行为背后的心理机制是人类天生的对自我保护和自我利益的追求。
三、托基维尔实验
1970年代,美国心理学家菲利普·托基维尔开展了一项被称为“托基维尔实验”的研究。实验中,参与者被要求在一个房间里面,对一个正在发出烟雾的房间进行观察。结果显示,当有其他人在房间里面的时候,参与者往往会像其他人一样,假装没有看到烟雾,而不是采取行动。
托基维尔实验的结果表明,人们在面对危险和风险的时候,往往会采取一种避免风险的方式,而不是采取行动来解决问题。这种行为背后的心理机制是人类天生的对风险和危险的避免和回避。
四、斯坦福监狱实验
1971年,美国心理学家菲利普·泽姆巴多开展了一项被称为“斯坦福监狱实验”的研究。实验中,参与者被分成了监狱守卫和囚犯两组,模拟了一个监狱环境。结果显示,参与者很快就开始出现了极端的行为和态度,守卫组的成员变得非常残忍和暴力,而囚犯组的成员则变得非常顺从和被动。
斯坦福监狱实验的结果引起了广泛的争议和讨论。从中我们可以看到,人们在面对权力和地位的时候,往往会采取一种从属和顺从的-2-
策略,而不是采取反抗和反省的方式。这种行为背后的心理机制是人类天生的对权力和地位的追求和崇拜。
综上所述,从众行为是人类社会中普遍存在的一种现象,其背后涉及到多种心理学机制。通过对以上几个经典案例的探讨,我们可以更好地理解从众行为的本质和特点,从而更好地应对和处理人际关系中的各种情况。
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篇五:从众行为的经典例子
从众现象的例子
【篇一:从众现象的例子】
不盲目从众的例子范文一:13岁女孩迷韩星被父砍死
曾称爱明星胜过爱父母
13岁的女儿沉迷追韩星不爱上学,声称“我爱明星比爱父母重要”,身为父亲的李某在长期争吵后失控,持刀将女儿砍死,而后割腕自杀未遂报警投案。
昨天,北京市二中院通报,李某被检方指控故意杀人罪,法院已受理此案。
京华时报记者裴晓兰
“李某非法剥夺他人生命,犯罪性质恶劣,后果严重,社会危害性大,应以故意杀人罪追究其刑事责任。——检方”
父杀女后自杀未遂
2013年11月8日早,丰台区南苑地区的一个院子里,41岁的李某和他13岁的女儿小红(化名)发生了激烈争吵。
据李某事后供述,当天早上6时许,女儿因为找不到铅笔刀,发脾气不愿上学,还将文具用品摔了一地,手机也砸坏了。
李某指责小红“每天都在上网,晚上不睡,早上不起,就知道花钱。”小红顶撞道:“不就是钱吗?我以后还你!”
李某说,女儿花钱都是因为追星,他继续教育小红:“你不要只知道追星,明星再好也没有父母好,这样影响学习,你知道吗?”“我爱明星比爱父母重要,明星就是比你们好。”
李某说,女儿的这句话让他火冒三丈,他想起一年多来和女儿的很多不愉快,忽然想了结这一切。他冲进厨房,拿出一把菜刀拍在客厅的桌子上,但小红没有示弱,用拳头捶了他几下,他随后拿起菜刀砍向了小红的脖子,他不知道自己砍了几刀,只见女儿从沙发滚到地上,倒在血泊中。随后,他用菜刀割手腕自杀,并打电话报警。
溺爱导致女儿任性
警车和救护车很快赶到,医生检查后宣布小红已经死亡,李某则被送到附近医院救治。
事后,李某被问及杀女儿时被哪句话刺痛,他回答:“就是她说??我爱明星比爱父母重要??,我听了真寒心。”
李某于1972年出生在广西壮族自治区一个贫穷农村,小学毕业。他的童年很不幸,1岁时父亲去世,13岁时母亲也去世。1998年,李
某只身一人来到北京打工,经人介绍认识了一名北京女子,对方患有精神疾病,属于三级残疾。
但李某还是和对方结了婚,并于两年后有了女儿小红。
李某和妻子没有工作,靠低保和女方父母的接济生活。因为妻子有病,女儿都是李某和老人照顾。这些年,李某对女儿非常疼爱、百依百顺,怕女儿坐公交车太拥挤,他每天都打车送女儿上学,女儿很争气,考上了重点中学。不过,李某说小红从小就不喜欢自己的妈妈,甚至很少叫“妈妈”,还曾说,“为什么我没有一个漂亮妈妈?有这样的妈,以后恐怕连对象都找不到。”
疯狂追星激化矛盾
李某说,他们父女关系变得恶化,是从女儿上初中后变成追星族开始的。2012年9月,小红升入重点初中,但住校仅一年就以学校太吵为由要求走读。李某同意了,但随后他发现,小红在家每天都抱着电脑上网,放学后就把自己锁在房间直到深夜,学习成绩越来越差。
李某说,他后来知道女儿迷上了韩国一个叫exo的组合,那是一个由12名男子组成的明星组合。小红花钱越来越厉害,买与这个组合有关的衣服、包和帽子等,房间里有很多这个组合的明星海报和专辑。
2013年10月,exo来北京开演唱会。小红很激动,要去看演唱会,可是一张演唱会的门票需要1200元。作为粉丝后援会的管理者,小红还主动提出要帮助一名网友买票,她还打算买礼物支持偶像。
李某说,女儿找他要钱,他告诉女儿:“我们是低保户,没有那么多钱。”但女儿不理解,却反问他:“既然我们家没钱,你为什么不出去挣钱给我花?”最后,小红的姥姥给了小红2700元,让她如愿以偿。
知错后悔无法挽回
李某说,2013年5月的一个周末,他为了控制小红的上网时间,要求某一时段必须关掉电脑。小红不愿意,他就强行拔掉网线。结果小红骂道:“你算什么父亲,连狗都不如……”
李某听后狠狠打了小红一巴掌,随后他看到女儿冲进厨房,拿菜刀准备割腕。他当时吓坏了,赶紧叫岳父母过来把小红劝住。
李某说,小红此后脾气越来越暴躁,甚至以死相逼。
事发前约两个月,小红一起床就开始无端发脾气,将被褥扔在地上,之后又若无其事地去洗澡。李某将被褥重新叠放整齐,但小红看见
后又将被褥扔在地上,并把房间里的牛奶、饼干等零食全部扔出去,还叫嚷着不活了。
李某说,那一次,他就想:“那就别活了。”他拿起菜刀冲向女儿的房间。庆幸的是,李某被在场的岳母及时制止。只是到了案发当天,没有人再制止他。
在看守所内,李某说他很后悔,“我选择了一种最错的方式来解决我和女儿之间的矛盾。”他说自己知道错了,但一切都无法挽回了。
目前,此案正在进一步审理中。
正文已结束,您可以按alt+进行评论原文地址:13岁女孩迷韩星被父砍死
曾称爱明星胜过爱父母
13岁的女儿沉迷追韩星不爱上学,声称“我爱明星比爱父母重要”,身为父亲的李某在长期争吵后失控,持刀将女儿砍死,而后割腕自杀未遂报警投案。
昨天,北京市二中院通报,李某被检方指控故意杀人罪,法院已受理此案。
京华时报记者裴晓兰
“李某非法剥夺他人生命,犯罪性质恶劣,后果严重,社会危害性大,应以故意杀人罪追究其刑事责任。——检方”
父杀女后自杀未遂
2013年11月8日早,丰台区南苑地区的一个院子里,41岁的李某和他13岁的女儿小红(化名)发生了激烈争吵。
据李某事后供述,当天早上6时许,女儿因为找不到铅笔刀,发脾气不愿上学,还将文具用品摔了一地,手机也砸坏了。
李某指责小红“每天都在上网,晚上不睡,早上不起,就知道花钱。”小红顶撞道:“不就是钱吗?我以后还你!”
李某说,女儿花钱都是因为追星,他继续教育小红:“你不要只知道追星,明星再好也没有父母好,这样影响学习,你知道吗?”“我爱明星比爱父母重要,明星就是比你们好。”
李某说,女儿的这句话让他火冒三丈,他想起一年多来和女儿的很多不愉快,忽然想了结这一切。他冲进厨房,拿出一把菜刀拍在客厅的桌子上,但小红没有示弱,用拳头捶了他几下,他随后拿起菜刀砍向了小红的脖子,他不知道自己砍了几刀,只见女儿从沙发滚到地上,倒在血泊中。随后,他用菜刀割手腕自杀,并打电话报警。
溺爱导致女儿任性
警车和救护车很快赶到,医生检查后宣布小红已经死亡,李某则被送到附近医院救治。
事后,李某被问及杀女儿时被哪句话刺痛,他回答:“就是她说??我爱明星比爱父母重要??,我听了真寒心。”
李某于1972年出生在广西壮族自治区一个贫穷农村,小学毕业。他的童年很不幸,1岁时父亲去世,13岁时母亲也去世。1998年,李某只身一人来到北京打工,经人介绍认识了一名北京女子,对方患有精神疾病,属于三级残疾。
但李某还是和对方结了婚,并于两年后有了女儿小红。
李某和妻子没有工作,靠低保和女方父母的接济生活。因为妻子有病,女儿都是李某和老人照顾。这些年,李某对女儿非常疼爱、百依百顺,怕女儿坐公交车太拥挤,他每天都打车送女儿上学,女儿很争气,考上了重点中学。不过,李某说小红从小就不喜欢自己的妈妈,甚至很少叫“妈妈”,还曾说,“为什么我没有一个漂亮妈妈?有这样的妈,以后恐怕连对象都找不到。”
疯狂追星激化矛盾
李某说,他们父女关系变得恶化,是从女儿上初中后变成追星族开始的。2012年9月,小红升入重点初中,但住校仅一年就以学校太吵为由要求走读。李某同意了,但随后他发现,小红在家每天都抱着电脑上网,放学后就把自己锁在房间直到深夜,学习成绩越来越差。
李某说,他后来知道女儿迷上了韩国一个叫exo的组合,那是一个由12名男子组成的明星组合。小红花钱越来越厉害,买与这个组合有关的衣服、包和帽子等,房间里有很多这个组合的明星海报和专辑。
2013年10月,exo来北京开演唱会。小红很激动,要去看演唱会,可是一张演唱会的门票需要1200元。作为粉丝后援会的管理者,小红还主动提出要帮助一名网友买票,她还打算买礼物支持偶像。
李某说,女儿找他要钱,他告诉女儿:“我们是低保户,没有那么多钱。”但女儿不理解,却反问他:“既然我们家没钱,你为什么不出去挣钱给我花?”最后,小红的姥姥给了小红2700元,让她如愿以偿。
知错后悔无法挽回
李某说,2013年5月的一个周末,他为了控制小红的上网时间,要求某一时段必须关掉电脑。小红不愿意,他就强行拔掉网线。结果小红骂道:“你算什么父亲,连狗都不如……”
李某听后狠狠打了小红一巴掌,随后他看到女儿冲进厨房,拿菜刀准备割腕。他当时吓坏了,赶紧叫岳父母过来把小红劝住。
李某说,小红此后脾气越来越暴躁,甚至以死相逼。
事发前约两个月,小红一起床就开始无端发脾气,将被褥扔在地上,之后又若无其事地去洗澡。李某将被褥重新叠放整齐,但小红看见后又将被褥扔在地上,并把房间里的牛奶、饼干等零食全部扔出去,还叫嚷着不活了。
李某说,那一次,他就想:“那就别活了。”他拿起菜刀冲向女儿的房间。庆幸的是,李某被在场的岳母及时制止。只是到了案发当天,没有人再制止他。
在看守所内,李某说他很后悔,“我选择了一种最错的方式来解决我和女儿之间的矛盾。”他说自己知道错了,但一切都无法挽回了。
目前,此案正在进一步审理中。
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范文二:素材运用:一千个人心里,有一千个哈姆雷特。正是因为我们每个人的个性不同、思维不同,才使得我们的世界异彩纷呈。如果哪里都是千人一面,你我的存在又有何意义呢?
话题拓展:自我判断、定式思维、区别
2010年10月23日,在南非的一个大峡谷中,人们发现了2700多只羚羊的尸体,从当时的惨状可以看得出来,这些羚羊是从大峡谷上面掉到峡谷里摔死的,但它们是怎么掉下来的呢?到峡谷查看,却没发现有被其他动物追赶的迹象;如果是偶然失足,那么一两只掉下去摔死还可以理解,但2700多只全部掉下去,就解释不通了。
此事引起了各方的猜测,一时间众说纷纭,也引起了开普敦大学动物学家贝拉教授的关注。为了弄清事实的真相,他决定出发赶往事发地进行调查。
贝拉教授首先检查了已被冷藏起来的那些羚羊的尸体,之后又在助手的陪同下来到了羚羊坠亡的峡谷,发现峡谷的边缘长着一些半米高的草。最后,他将目光停在了一只健壮结实的大羚羊的尸体上,详细检查之后发现,这只羚羊生前患有严重的眼疾,接近半盲状态。看过报告以后,贝拉教授满意地点了点头,说:“现在,羚羊死因之谜真相大白了。”
原来,这种羚羊在每年的秋季要进行迁徙,迁徙是成群进行的,每个羊群有一只领头羊,是群中个头最大的一只,这只领头羊在前边领路,后边的羊跟着它跑。通过检查得知,这只领头羊患了眼疾,当它带着羊群跑到大峡谷上方的开阔地时,由于峡谷边缘有一些半米多高的草,所以它没能发现前面是万丈深渊,一下子冲了过去,结果摔下了悬崖。而这种羊的习性,是一切只向领头羊看齐,领头羊怎么走它们就怎么走,长此以往,就形成了依赖心理极重的思维定式,失去了判断能力,于是纷纷跟着领头羊跳了下去!
“这其实是盲从的悲剧。”贝拉教授最后总结说。
范文三:有人说过:一千个人心里,有一千个哈姆雷特。正是因为我们每个人的个性不同、思维不同,才使得我们的世界异彩纷呈。如果哪里都是千人一面,你我的存在又有何意义呢?所以我们应该避免“盲目从众”
这种心理在学生中一般体现在不自信上。例如:在学校课堂上每当老师提问时几乎没有学生会主动回答。但是只要有一个人回答,那么其他人也就会随从符合。然而他回答的不一定对,你的答案也不一定错。但是做“出头鸟”的那个人却敢于发言,这正是体现了他的自信,因为其拥有自信,所以他从不会成为那“盲目从众”的一员。
在昆虫记中法布尔曾经做过这样一个实验,将一群毛毛虫放置于花盆边缘上,于是这群毛毛虫竟然一只跟一只的在花盆边缘上转了好几天。最后还是一只毛毛虫不小心掉了下来,其他毛毛虫也效仿掉了下来,终于这群毛毛虫得救了。试想,如果没有这个意外,等待这群毛毛虫的结局是什么呢?我想恐怕只有死亡吧,然而造成这一切的罪魁祸首有是“盲目从众”所造成的。
然而想要避免“盲目从众”,最重要的就是要坚持自我。北宋时,在众人皆是苟且偷生之际,偏偏有一个叫岳飞的汉子拥有壮志凌云般的想要“壮志饮餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”为了自己国家的领土完整而浴血奋战;在众人浑浑噩噩之际,幸亏有一个神志清醒的鲁迅以笔为剑,直指旧社会的愚昧与腐朽,将中华民族这条沉睡的巨龙唤醒。他们都生于混乱的年代,生活在愚昧与腐朽之中,但他们都没有受到世俗中那消极盲目的从众心理的影响,更没有坐以待毙而是以一己之力力挽狂澜,所以他们受到了后世对他们的无尽赞誉。由此可见,坚定自我的人是不会受到外界事物的影响。
只有不盲目从众,做一个坚定自我的人,拥有自己的思想的人才会得到他人乃至社会的承认,成为一个真真正正的有用之人。
范文四:在品社课上老师一个同学盲目从众的行为,想一想,我们哪个同学没有过呢?比如说我,我就有。有件事情现在想一想,还真没有必要和其他人去学去比较,因为它们有可能真的不适合我们自己,不适合小学生去做。
记得有一次,我看见电视上的某一个明星有一头刘海,看起来特别漂亮,简直无话可说。我第一样看就喜欢上了,回到家硬拉着妈妈要去理发店剪一个。妈妈拉着我来到镜子前说:“看看我们家宝贝,光光的额头多漂亮呀!”可是我不那么认为。我站了起来,看看自己,视乎就差一个刘海就完美了。我大喊大叫的要去剪刘海,最终妈妈让步了,带我去了理发店剪了,妈妈说:“你可以剪,但是剪了就不要后悔哦!”我说:“放心吧妈妈,我吴语潼做事从来不会后悔的。”妈妈叹了口气,让理发师给我给我剪了一个长长的刘海。理发师“咔嚓,咔嚓”的剪了起来,不一会儿就剪好了。当我美滋滋的站在镜子前面,却看见了一个根本看不见额头,一点也不清爽的孩子。头发视乎团成了一个球,我愣了一下,看见妈妈正坐在沙发上面无表情的看着我,好像正在说:“不需反悔哦!”“哎!”我只好顶着一头不合适我的发型走进校门。
盲目从众是小学生常发生的事情,我们不能和那些明星一样“赶潮”因为那些并不适合我们,我们只要做好自己就足够了。
范文五:作者:
知心姐姐2010年05期
朋友们:
大家好!
我儿子今年13岁,读初二。他性格活泼,平时特别阳光,可是我对他那种出奇的自信感到担忧。他总是认为自己是一名优等生,可是每次考试成绩下来,无非是中等。我一批评,他就搬出班里考得不如他的孩子作挡箭牌。
如果说只是考试这方面倒还罢了,要命的是他很少把别人放在眼里,总觉得别的同学什么都不如他。因为这个原因,班主任不止一次向我提到儿子对同学缺乏礼貌。我和他爸爸几乎天天给他讲道理,却几乎没有什么效果。
我不想让儿子变成一个只会夸夸其谈的人,想让他在乐观的同时能意识到自己的不足,可不知怎样教育她,才能改变这个现状。
阁楼里的妈妈
家长“持矛”,孩子才学会了“举盾”
我女儿也出现过同样的问题。上学期期末考试,她成绩不理想,我说她两句,她就随口回道:“我那几个好朋友都没我高,你还不满足呀?”我说:“你这孩子怎么老拿别人当盾牌呢?”可女儿接下来的一句话让我幡然醒悟——“你们平时不也拿那些成绩好的同学当‘矛’使吗?”看来问题出在我和她妈妈身上,她是学了我们的坏毛病。
我建议你不妨试一试,平时不要只拿你儿子和别人比,要看他平时是不是努力。如果他一直很上进,那你应该肯定他、鼓励他。只有孩子和自己的过去比,进步了,这才是最现实的进步!
史文哲
没有无来由的自信!
孩子自信过多的源头在哪里呢?这是最需要弄清的。你儿子是不是从小在家里被几代人宠着,所有人都围着他转呢?如果是,他当然可以错误地认为自己不论说什么、做什么都是对的。
你儿子是不是经常受到表扬,而且比较频繁?如果是,这可能是他性格活泼的原因之一,也是过分自信的因素之一。针对他目前的“特殊情况”,建议你适当减少表扬的频率。只有“浓淡”适度,才能避免反作用。
梁庆梅
制造“挫败感”
老师反映你儿子对同学不礼貌,我觉得不是礼貌问题,而是因为你儿子气太盛,所以才目空一切。越是比别人强,越是应该有气量。否则,别人只会觉得你“倚强凌弱”,并非真正的强者。何况,我们不一定真的比别人强。
你儿子的性格在一个大环境中往往可能成为“公敌”,容易给自身和他人带来许多伤害。所以,你要趁早杀杀他的气焰。你最好创造机会,带他多接触一些“高人”,让他知道天外有天人外有人。或者,让你儿子多参加几次他没把握的竞赛,故意和他交流一些他感兴趣但又比较复杂的知识和资讯,目的是要用事实告诉孩子,他未知的东西还有很多。
陈晋华
不要“唯成绩独尊”
孩子有什么气焰可杀?难道成绩不好就不能认为自己是优等生?成绩好了,就是优等生吗?答案是:no!这是我们“唯成绩独尊”的传统思想在作祟。你儿子没有整天为成绩而耷拉着脑袋,你应该庆幸才对呀。
“我儿子从来都是目中无人……觉得别人都不如他”,这可能也只是你对儿子平时一些偏激的话语做出的总结和推断。孩子有很多话是无心之语,所以这属于臆测,事实可能并非如此。
殷添昭
每个人都有自己的强项
家长关注孩子,应该尽可能了解孩子生活的每一个角落。你儿子既然那么自信,说不定他除了成绩,还有很多地方比别的孩子强,只是你没有发现。每个孩子内心都有自己觉得骄傲的地方,而且这地方不止一处,一个人的自信完全可以建立在他的强项上。你儿子可能成绩不是最好的,但没准儿他在个人才艺、人际交往、体育活动等方面出类拔萃呢。所以,他可能并不是盲目自信。
连允廷
帮孩子卸下“面具”
我还有另一种猜想,你儿子的自信恐怕只是表象。正因为自信不足,他才需要伪装得更加自信。也许他心里比谁都明白自己的不足,只是暂时还没学会面对。
我们家长不光要经常给子女讲道理,还应该多听子女的诉说。当孩子失落的时候,我们应该及时安慰、问清其中原委,积极给孩子出谋划策,协助孩子解决问题。这样才能避免孩子戴着面具对待周围的人和事。
檀香木
融入大环境的过程也是克服自大的过程
孩子自大,说明他没有把同一个环境中的他人与自己放在平等的位置上来看待。可以想象,孩子可能很少体会到与人和谐相处的快乐。
家长如果能鼓励孩子经常参加课外活动,无论是一次羽毛球比赛还是一次野炊,都会远离成绩因素的影响,让孩子们自由自在地相处。或者鼓励孩子请同学们来家里聚会,主人的身份会让他学会待人接物,多考虑同学的感受。这样时间长了,孩子就能慢慢地融入集体之中,体会到与人相处的快乐。而这个融入的过程,也是孩子克服自大的过程。
邵雯可
学会自省才能一劳永逸
不客气地说,你儿子是缺乏自省能力的。尽管他只有13岁,但至少应该对自己的行为有一个基本的判断,可是他没有。不懂得自省的人,很容易会被周围环境所孤立。
培养孩子的自省能力,最关键的一点是家长应该从改变自身态度做起,不能孩子喜笑颜开我们便眉开眼笑、孩子垂头丧气我们便冷眼相对。只有这样,孩子才容易接受父母的引导,有效抗拒好胜心、虚荣心带来的诱惑。在日常生活学习中,家长可以借助于实际问题,帮助孩子学会剖析自己。日积月累,便会养成一种良性的思维模式。
沈靖芳
主持人的话
自信是一个人最宝贵的精神财富,但盲目自信、过于自信,就会活在臆想出来的“骄傲王国”里,在自己与外部事物之间砌出一堵无形的墙。对于成长中的孩子来讲,长期盲目自信等于在削弱翅膀飞翔的力量。
家长对于过分自信的孩子,应该采取赏识教育和挫折教育相结合的方法,千万不能一味斥责、揭短。否则,孩子将无法客观地看待父母的评价,听不进改进意见。一方面家长应该赏识孩子的自信,对他值得自信的地方给予真诚的赞美和期待;另一方面应尽量为孩子创造历练的环境,让他在良性竞争中感受到自己的不足,鼓励他突破自我,超越自我。
范文六:作者:孙蔚
中国妇女报2003年04期
在京城某商厦药品柜台前,记者被一名身穿白
大褂的40岁左右的妇女拦住:“需不需要电脑测智商?不收钱。”记者发现旁边的电脑前正坐着母子俩,有个穿白大褂的人正在指导只有六七岁的孩子答题。电脑屏幕上出现的题目都是常识性的知识,选择不同的答案得到不同的分数,然后电脑将分数累计起来进行分析。正在答题的孩子显得有点紧张,闹着要回家,在家长和“白大褂”的劝诱下,总算做完了题,电脑给出的结论是“智商中等偏下,思维较为混乱”。随后,“白大褂”开始向家长推销一种健脑药品,可能因为价钱较贵,母子俩没有购买就离开了。但记者听到,这位母亲很不高兴地边走边数落孩子:“你怎么就那么笨,那么简单的题都不会……”记者和“白大褂”聊了起来,得知她是那种健脑药品的销售代表,她指着电脑对记者说:“这些东西都是药厂提供的,带着孩子的家长对这个比较感兴趣,经常有做测试的,但是大多数家长对孩子的测试的,但是大多数家长对孩子的测试结果不满意,有的甚至当场打骂孩子。”
在北京市儿童医院康复中心,记者发现带孩子来这里测智商的家长也不少,这些孩子大都在10岁以下,他们与家长有说有笑,看起来都挺正常的,有的跟家长撒娇,有的还一本正经地跟家长讨论问题。测智商的孩子们都拿了一摞表格,上面有许多测试题,在答题过程中,孩子不能咨询家长。答完题后,家长都小心翼翼地等待着大夫的测试意见,生怕自己的孩子会得个“智商低”的评语。康复中心的大夫对本报记者表示:“现在来的孩子还算少呢,每年一到幼儿园、小学校招生的时候,来测智商的孩子才多呢,有的是家长要求的,有的是学校要求的。”一位正在等待测试结果的家长对记者说:“现在的社会竞争这么激烈,对孩子的培养得对症下药,我来是想测孩子的智商如何,看他在哪方面比较有前途,这样有的放矢去培养,也许学起来效果会比较好。我想我孩子智力最差也是个中等,总不会智商低下吧。如果真的是很普通的孩子,我们对他也就不做太高要求了,差不多就行了。”
对目前各式各样的智商测试,北京儿童医院康复中心的吕主任对记者说,有的家长因为孩子学习成绩差或上课不专心等,就带孩子去测智商,这种做法严重伤害了孩子的自尊心,更会限制孩子潜力的挖掘和发挥。有的孩子从家长口中得知自己为“弱智”后,羞于见人,他们会从心理上迫使自己去理解、适应那个事实,一些孩子会与周围的儿童自然地分开,离开群体孤独地生活。其实,测智商不像量身高和体重那样有一个固定的标准,一般智商在90~100分属中等,101~129分属良好,130分以上属超常,140分以上算天才。而就测量结果而言,还和孩子的现场情绪、身体状况、周围环境以及疲劳程度有着密切关系。吕主任认为,绝大部分的孩子智商都属正常,学习成绩差多数是学习方法不当、贪玩造成的。即使智商稍低的孩子,经过后天努力也会取得优异的成绩。所以家长们不应该带正常的孩子去做这种测试。
测智商的四大误区
北京大学心理研究所的郭勇博士在谈到当今流行的给孩子测智商的情况时说:家长望子成龙、望女成凤的心情可以理解,但是由于缺乏这方面的知识,一些家长常因不能客观对待智商测试结果而陷入误区,从而给孩子的成长带来不利影响。目前测智商存在四大误区:
★误区一,智商就是“天才”
有些家长抱着鉴定孩子是“天才”还是“庸才”的目的来做智商测试,这显然是荒谬的。智商测试只是儿童心理咨询中一项科研或治疗的评定手段,单纯的智商指数并不能说明孩子是“天才”还是“庸才”。郭勇说,家长和老师应该明白,除天分外,孩子的发展更多是靠后天教育。不能认为孩子智商指数高,就应着重培养;孩子智商指数低,就让他“自生自灭”。
★误区二,智商等于智力
目前的智商测试通常由语言、数字和图像3部分内容组成,是国际通行的方法。但实际上,人的智力的全部内涵要远远超出这几项,通常而言,人有音乐、语言、空间、数学、运动、人际关系、心理调节7种智能,而目前的智商测试是不可能将其全部测出来的。另外,智商指数是对一定人群按统计学方法得出的数字,虽与智力有一定关系,但并不等于智力水平。
★误区三,孩子都需测试智商
有关资料显示,在我国,智力超常儿童和智力迟滞儿童都只占人群的极少部分,90%以上的儿童都属智力正常范围。因此,专家们普遍认为,测智商只是对那些疑似超常、弱智或心理有问题的儿童才适用,一般孩子不必测智商,动辄让孩子做智商测试会给其带来不良影响。
★误区四,一测定终身
在心理学界有一个著名的实验,一位心理学家以做智商测试的名义,选出若干名学生,事先不透露真实情况,随意将学生分为两组,然后任意指出一组是智力好的,另一组是不好的。半年以后发现,被称为智力好的一组学生的智力果然好起来,而另一组果然成了不好的。这说明,人的智力是变化的,一次智商测试只能说明他此时此刻的智力状态,而不能作为预测将来智力的指南。这个实验结果告诫家长,千万不要对孩子的智力“一锤定音”。
什么样的孩子应该测智商
客观地说,科学测试孩子的智商能帮助家长尽早找到开启孩子智力的金钥匙,正确了解孩子的优势和弱势。对于智力低弱的孩子,则能够较早发现,较早治疗。但如果方法不当,过早而又轻率地给孩子盲目定性,则可能直接影响到孩子今后的健康成长。
那么,到底什么样的孩子可以进行智商测试呢?北京儿童医院康复中心吕主任认为,现实生活中有孤僻、胆小、学习成绩太差、成绩极度不平衡等症状的儿童可以进行智商测试,让心理专家对孩子欠缺的某方面能力进行培养和训练,但不必让孩子知道测试的结果。
如果孩子表现出超常的智力或能力,吕主任建议在孩子不知情的情况下也可以做智商测试。不过,对超常儿童的测试方法比较复杂,专家会采取多种多样的评估方法来鉴定他们的潜能和能力,比如提名法、观察法、动力评估法、表演和归档等非传统方法。
吕主任说,面对智力超常的孩子,家长一定要注意帮助孩子养成良好的习惯、良好的人品和性格,这始终是第一位的。特别是家长不能刻意把孩子当“神童”来培养,否则过早成名,会给孩子的人格成长带来很多负面影响。
吕主任最后特别提醒说,测试智商应由心理学等方面的专业人士来进行,一些药店的电脑测智商是不科学的,家长不要轻信。作者:孙蔚
中国妇女报2003年04期
在京城某商厦药品柜台前,记者被一名身穿白
大褂的40岁左右的妇女拦住:“需不需要电脑测智商?不收钱。”记者发现旁边的电脑前正坐着母子俩,有个穿白大褂的人正在指导只有六七岁的孩子答题。电脑屏幕上出现的题目都是常识性的知识,选择不同的答案得到不同的分数,然后电脑将分数累计起来进行分析。正在答题的孩子显得有点紧张,闹着要回家,在家长和“白大褂”的劝诱下,总算做完了题,电脑给出的结论是“智商中等偏下,思维较为混乱”。随后,“白大褂”开始向家长推销一种健脑药品,可能因为价钱较贵,母子俩没有购买就离开了。但记者听到,这位母亲很不高兴地边走边数落孩子:“你怎么就那么笨,那么简单的题都不会……”记者和“白大褂”聊了起来,得知她是那种健脑药品的销售代表,她指着电脑对记者说:“这些东西都是药厂提供的,带着孩子的家长对这个比较感兴趣,经常有做测试的,但是大多数家长对孩子的测试的,但是大多数家长对孩子的测试结果不满意,有的甚至当场打骂孩子。”
在北京市儿童医院康复中心,记者发现带孩子来这里测智商的家长也不少,这些孩子大都在10岁以下,他们与家长有说有笑,看起来都挺正常的,有的跟家长撒娇,有的还一本正经地跟家长讨论问题。测智商的孩子们都拿了一摞表格,上面有许多测试题,在答题过程中,孩子不能咨询家长。答完题后,家长都小心翼翼地等待着大夫的测试意见,生怕自己的孩子会得个“智商低”的评语。康复中心的大夫对本报记者表示:“现在来的孩子还算少呢,每年一到幼儿园、小学校招生的时候,来测智商的孩子才多呢,有的是家长要求的,有的是学校要求的。”一位正在等待测试结果的家长对记者说:“现在的社会竞争这么激烈,对孩子的培养得对症下药,我来是想测孩子的智商如何,看他在哪方面比较有前途,这样有的放矢去培养,也许学起来效果会比较好。我想我孩子智力最差也是个中等,总不会智商低下吧。如果真的是很普通的孩子,我们对他也就不做太高要求了,差不多就行了。”
对目前各式各样的智商测试,北京儿童医院康复中心的吕主任对记者说,有的家长因为孩子学习成绩差或上课不专心等,就带孩子去测智商,这种做法严重伤害了孩子的自尊心,更会限制孩子潜力的挖掘和发挥。有的孩子从家长口中得知自己为“弱智”后,羞于见人,他们会从心理上迫使自己去理解、适应那个事实,一些孩子会与周围的儿童自然地分开,离开群体孤独地生活。其实,测智商不像量身高和体重那样有一个固定的标准,一般智商在90~100分属中等,101~129分属良好,130分以上属超常,140分以上算天才。而就测量结果而言,还和孩子的现场情绪、身体状况、周围环境以及疲劳程度有着密切关系。吕主任认为,绝大部分的孩子智商都属正常,学习成绩差多数是学习方法不当、贪玩造成的。即使智商稍低的孩子,经过后天努力也会取得优异的成绩。所以家长们不应该带正常的孩子去做这种测试。
测智商的四大误区
北京大学心理研究所的郭勇博士在谈到当今流行的给孩子测智商的情况时说:家长望子成龙、望女成凤的心情可以理解,但是由于缺乏这方面的知识,一些家长常因不能客观对待智商测试结果而陷入误区,从而给孩子的成长带来不利影响。目前测智商存在四大误区:
★误区一,智商就是“天才”
有些家长抱着鉴定孩子是“天才”还是“庸才”的目的来做智商测试,这显然是荒谬的。智商测试只是儿童心理咨询中一项科研或治疗的评定手段,单纯的智商指数并不能说明孩子是“天才”还是“庸才”。郭勇说,家长和老师应该明白,除天分外,孩子的发展更多是靠后天教育。不能认为孩子智商指数高,就应着重培养;孩子智商指数低,就让他“自生自灭”。
★误区二,智商等于智力
目前的智商测试通常由语言、数字和图像3部分内容组成,是国际通行的方法。但实际上,人的智力的全部内涵要远远超出这几项,通常而言,人有音乐、语言、空间、数学、运动、人际关系、心理
调节7种智能,而目前的智商测试是不可能将其全部测出来的。另外,智商指数是对一定人群按统计学方法得出的数字,虽与智力有一定关系,但并不等于智力水平。
★误区三,孩子都需测试智商
有关资料显示,在我国,智力超常儿童和智力迟滞儿童都只占人群的极少部分,90%以上的儿童都属智力正常范围。因此,专家们普遍认为,测智商只是对那些疑似超常、弱智或心理有问题的儿童才适用,一般孩子不必测智商,动辄让孩子做智商测试会给其带来不良影响。
★误区四,一测定终身
在心理学界有一个著名的实验,一位心理学家以做智商测试的名义,选出若干名学生,事先不透露真实情况,随意将学生分为两组,然后任意指出一组是智力好的,另一组是不好的。半年以后发现,被称为智力好的一组学生的智力果然好起来,而另一组果然成了不好的。这说明,人的智力是变化的,一次智商测试只能说明他此时此刻的智力状态,而不能作为预测将来智力的指南。这个实验结果告诫家长,千万不要对孩子的智力“一锤定音”。
什么样的孩子应该测智商
客观地说,科学测试孩子的智商能帮助家长尽早找到开启孩子智力的金钥匙,正确了解孩子的优势和弱势。对于智力低弱的孩子,则能够较早发现,较早治疗。但如果方法不当,过早而又轻率地给孩子盲目定性,则可能直接影响到孩子今后的健康成长。
那么,到底什么样的孩子可以进行智商测试呢?北京儿童医院康复中心吕主任认为,现实生活中有孤僻、胆小、学习成绩太差、成绩极度不平衡等症状的儿童可以进行智商测试,让心理专家对孩子欠缺的某方面能力进行培养和训练,但不必让孩子知道测试的结果。
如果孩子表现出超常的智力或能力,吕主任建议在孩子不知情的情况下也可以做智商测试。不过,对超常儿童的测试方法比较复杂,专家会采取多种多样的评估方法来鉴定他们的潜能和能力,比如提名法、观察法、动力评估法、表演和归档等非传统方法。
吕主任说,面对智力超常的孩子,家长一定要注意帮助孩子养成良好的习惯、良好的人品和性格,这始终是第一位的。特别是家长不能刻意把孩子当“神童”来培养,否则过早成名,会给孩子的人格成长带来很多负面影响。
吕主任最后特别提醒说,测试智商应由心理学等方面的专业人士来进行,一些药店的电脑测智商是不科学的,家长不要轻信。
范文七:摘要:本文主要分析了中学生身上所存在的盲目从众心理产生的危害、产生的原因及如何克服盲目从众心理。
关键词:中学生盲目从众心理;产生原因;解决方法
中图分类号:g444?摇
文献标志码:a文章编号:1674-9324(2013)25-0119-02情景一:初三某同学在周记中写到:“人家在看、在谈,我不看、不谈,显得太傻冒、太老土;人家在买、在玩,我不买、不玩,显得太寒酸、太落伍;同学们在一起看、一起聊,我不关心、不加入,就跟不上时代,就显得不合群。所以……”
情景二:班级的几位女同学相约假日上街买衣服,a同学看见一件漂亮的毛衣,式样和面料都不错,她觉得这毛衣就是平时自己一直想买的,怎么看怎么喜欢,可试穿时其他的同学都说不好看,不适合她,可a同学自己就是喜欢这衣服,可在众人的你一言我一语中,她犹豫了……
以上看似平常的两种情景,却折射出当前社会中普遍存在的一种心理现象——从众心理。所谓从众心理,也就是常说的随大流。是指个体在社会群体的压力下自觉或不自觉地放弃自己的意见而采取的与大多数人保持一致行为的心理状态。它可分为积极的从众和盲目的从众。从众心理表现在社会生活的方方面面,在每个人的身上都有或多或少的体现。进入初中的学生生理和心理在迅速的发展,但他们的知识、经验相对不足,自制力较差,从众心理在他们身上表现得犹为明显,特别是盲目的从众心理在他们身上时有体现。盲目的从众心理会抑制学生个性的发展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得缺乏主见,不利青少年学生的发展。青少年学生是祖国的未来、民族的希望,因此如何引导中学生正确对待从众心理,克服日常生活中常常出现的盲目的从众就具有十分重要的现实意义。
一、盲目从众心理产生的原因
1.学生所处家庭和社会对学生心理的不利影响。家庭和社会是每个人成长过程中的重要环境,家长是孩子的第一任老师,应该说每位家长都为孩子的成长倾注了全部的心血,但不可否认,有些家长和他的亲友在教育孩子时往往带有一些世俗观念,如“入境随俗,要遇事随和,不要做出头椽子,不要标新立异,人家怎么样,你就怎么样”。长此以往,孩子在成长的过程中就会很容易形成无主见,“遇事墙头
草,两边倒”的盲目从众心理。社会是一个大染缸,中学生自我意识发展迅速,而心理发长不够成熟,知识阅历不够丰富,这就很容易受社会上一些不良习气的影响而产生盲目从众心理。
2.社会规范的压力的影响。社会在长期的发展过程中,形成了一些共同遵守的规范,因而按照规范行事,成了一种心理准则和定式。应该说,这些规范在大部分时候是产生积极作用的,但有时它也会产生不利影响而使中学生产生盲目的从众心理。比如生活中常出现的“少数服从多数”规范往往使学生倾向于从众而避免枪打出头鸟。情景二中a同学就属于这种情况,就是一种盲目的从众心理在作祟。
3.生活中的经验压力和情景压力的影响。经验压力引起从众的情况往往是那些学习成绩较差或能力较低的同学,这些学生往往会觉得,别人的成绩好、能力强,自叹不如,就只好跟着大家,这类现象在模棱两可的情况下较为明显;第二类经验压力,即有的同学将大多数同学的错误判断看成是正确的,或者虽然相信自己的判断没错,但因不能“标新立异”,或怕别人挖苦,从而表面从众,内心保留自己的看法。由于一时的情景所引起的盲目从众,在中学生中占有很大的比例。例如,一个班级中,假如好人好事没人表扬,坏人坏事没人批评,那么可以想象,在这种情况下,学生较易产生盲目从众行为。
二、盲目从众心理的克服
实践证明,要使学生克服盲目从众心理并不容易,采取的方法不当容易激起学生的逆反心理,反而更不利学生的发展,要克服中学生身上存在的盲从心理,我认为以下几个方法是可行的。
1.努力践行素质教育,提高学生的知识水平。俗话说“无知出偏见,真知出灼见”。现实生活中学生产生盲从心理最根本的原因是缺乏知识,缺乏阅历,学生有了真知就会产生强烈的自尊心和自信心,从而远离盲从。这就要求:一方面老师要努力践行素质教育要求,改变原有的不符合素质教育的单一教学方法。让更多的学生不是只习惯于按老师的意志和命令办事的方式,不是只习惯于“依葫芦画瓢”的学习方式,要让学生主动参与到探究、合作、自主学习中去,自己去思考、分析和解决问题,让学生成为学习的主人。另一方面也要求同学在努力学习的同时,对原有的自己认为有问题的知识体系要敢于质疑。只有在不断的质疑、不断的提出自己见解的过程中才可能慢慢远离盲目的从众。
2.要努力培养学生独立思考的能力和习惯。学生的独立思考能力是建立在学生的真知基础上。现实中,很多同学的盲从是在无法拿定注意的情况下开始的,这就说明了培养学生调查研究、独立思考、分析问题的能力的重要性。要鼓励学生大胆探索,勇于质疑,并为此创造一些条件,如经常举行多种内容、多种形式的专题辩论会、讨论会,给学生以分析问题、发表见解的机会,逐步增强学生的自主意识,做到不盲从、不迷信、善鉴别、有主见。有了真知,有了独立思考能力,学生就能克服自卑心理。培养坚强的意志和毅力,这样既可以克服盲目的从众心理,又能促进学生的个性发展与全面成长。
3.努力营造正确的健康的班级舆论氛围。社会心理学家认为,舆论的形式与扩散带有浓厚的情绪色彩,加上舆论本身具有的合理因素,容易为大家所接受,并具有显著的心理效果。正确的健康的舆论能扶正压邪,鼓舞人心,能振奋每个人的精神;不正确的舆论也具有其强大的反作用,中学生很大一部分时间是在班集体中度过的,因此必须重视班集体的建设。在一个凝聚力强大、班风良好、舆论正确、健康的班集体里,从众心理能发挥积极作用,不正确的舆论一出现就会受到抵制,大大有利于学生良好心理素质的形成。
学生的从众心理是好是坏,我们不能简单的下结论。积极的从众心理有利于学习他人的智慧和经验,扩大视野,克服固执己见,盲目自信等缺点,但盲目的从众心理则会抑制学生个性的发展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得缺乏主见。作为一名教师在教学的过程中一定要注意仔细观察,积极引导学生远离盲目从众心理,避免“皇帝的新装”的悲剧在我们学生身上出现。我坚信:在社会、家庭、学校的共同协作下,我们的中学生努力学习科学文化知识,努力培养独立思考能力和探究精神,就一定可以远离盲目的从众,让自己茁壮成长。
范文八:【
教师观点
】
中学
生盲
目从众
心理浅谈
黄荣辉
(江苏省
张家
港市晨
阳学校,江苏
张家港
2
1
5
6
0
0)
摘要
:
本文主要分析
了中学生身上所存在的盲
目从众心理
产生的危
害、产生的原
因及如何
克服盲
目从众心理。关键词
:
中学生盲
目
从
众心理;
产生原
因;
解决方法
中图
分类
号
:
G4
4
4
文献
标
志
码
:
A
文章编号
:
1
6
7
4
—
9
3
2
4
(2
0
1
3)
2
5
—
0
1
1
9
—
0
2
情景一
:
初三某同学在周记中写到
:
“人家在看
、在谈,我不看
、不谈,显得太傻
冒、太老土;
人家在买
、在玩,我不
买、不玩,显得
太寒酸
、太落伍;
同学们在一起看
、一起聊,我不关
心
、不加入,就跟不上时代,就显得不
合群。所
以
”
……
3
.
生活中的经验压力和情景压力的影响。
经验压力引
起从众
的情况往往是那些学习成
绩较差
或能力较低
的同
学,这些学生往往会觉得,别人的成绩好
、能力强,自叹不
如,就
只好跟着大家,这类现象在模棱两
可的情况下较为
明显;
第二类
经验压力,即有的同学将大多数
同学
的错误
情景二
:班级
的几位女
同学相约假
日上街买衣服,A
同学看见一件漂亮的毛衣,式样和面料都不错,她觉得这
毛衣就是平时
自己一直想买的,怎么看怎么喜欢,可试穿
时其他的同学都说不好看,不适合她,可A同学
自己就是
喜欢这衣服,可在众人的你一言我一语
中,她犹豫
了……以上看似平
常的两种情景,却折射出当前社会
中普遍
存在的一种心理现象——从众心理。所谓从众心理,也就
是常说
的随大流。
是指个体在社会群体
的压力下
自觉或不
自觉地放弃
自己的意见而采取
的与大多数人保持一致行
为的心理状态。它可分为积极的从众和盲
目的从众。
从众
心理表现在社会生活的方方面面,在每个人的身上都有或
多或少的体现
。进
入初
中的学生生理和心理在迅速
的发
展,但
他们
的知识
、经验相对不足,自制力较差,从众心理
在他们身上表现得犹为明显,特别是盲
目的从众心理在他
们身上
时有体现。盲
目的从众心理会抑制学生个性
的发
展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得缺乏主见,不利青少
年学生
的发展。
青少年学生是祖国的未来
、民族的希望,因
此如何引导
中学生正确对待从众心理,克服
日常生活中常
常出现
的盲
目的从众就具有十分重要的现实意义。盲目从众心理
产生的原因
1
.
学生所处家庭和社会对学生心理的不利影响。家庭
和社会是每个人成长过程
中的重要环境,家长是孩子的第
一
_
任老师,应该说每位家长都为孩子
的成长倾注了全部的心血,但不
可否认,有些家长和他
的亲友在教育孩子
时往
往带有一些世俗观念,如“入境随俗,要遇事随和,不要做
出头椽子,不要标新立异,人家怎么样,你就怎么样”。
长此
以往,孩子在成长
的过程
中就会很容易形成无主见,“遇事
墙头草,两边倒”的盲
目从众心理。社会是一个
大染缸,中
学生
自我意识发展迅速,而心理
发长不够成熟,知识
阅历
一
判断看成是
正确
的,或者虽然相信
自己的判断没错,但因
不能“标新立异
”,或怕别人挖苦,从而表面从众,内心保
留
自己的看法。由于一时的情景所引起的盲
目从众,在
中学
生
中占有很
大的比例。例如,一个班级中,假如好人好事没
人表扬,坏人
坏事没人批评,那么可
以想
象,在这种情
况
下,学生较易产生盲
目从众行为。
二、盲
目从
众心
理
的克
服
实践证
明,要使学生克服盲
目
从众心理并不容易,采
取
的方
法不
当容
易激
起
学生
的逆反
心理,反
而更
不
利
学
生
的发展,要克
服中学生身上存在
的盲从心理,我认
为以下
几个
方
法是
可行
的。l
|
努力践行素质教育,提高学生的知识水平
。俗话说
“无知
出偏见,真知出灼见”。现实生活中学生产生盲从心
理
最
根本
的原
因是
缺
乏知
识,缺乏阅历,学
生
有
了
真
知
就
、会产生强烈
的自尊心和
自信心,从而远离盲从。这就要求
:
方面老师要努力践行素质教育要求,改变原有
的不符合
素质教育的单一教学方法。
让更多的学生不是只习惯于按
老师的意志和命令
办事
的方式,不是只习惯
于“依葫
芦画
瓢”的学习方式,要让学生主动参与到探究
、合作
、自主学
习中去,自己去思考
、分析和解决
问题,让学生成为学习的主人
。另一方面也要求
同学在努力学习的同时,对原有的自己认为有
问题的知识体系要敢于质疑。只有在不断的质
疑、不断的提
出自己见解的过程中才可能慢慢远离盲
目的一
从众。不够
丰
富,这
就很
容
易受
社会
上一
些
不
良习气
的影
响
而产
生
盲
目从众
心
理。2
.
社
会规
范
的压
力
的影
响
。社
会在
长
期
的发展
过程
中。
形成了一些共
同遵守的规范,因而按照规范行事,成
了
种心
理准则和定式。应该说,这些规范在大部分时候是
产生积极作用的,但有时它也会产生不利影响而使
中学生
产生盲
目的从众心理。比如生活中常出现的“少数服从
多
数”规范往往使学生倾
向于从众而避免枪打出头鸟。情景
二中A
同学就属于这种情况,就
是一种盲
目的从众心理在
作祟。
一
野,克服固执
己见,盲
目自
信等缺点,但盲
目的从众心理则
会抑制学生个性的发展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得
缺乏主见。作为一名教师在教学的过程
中一定要注意仔细
观察,积极
引导学生远离盲
目从众心理,避免
“皇帝的新
装”的悲剧在我们学生身上出现。
我坚信
:
在社会、家庭、学
校的共同协作下,我们
的中学生努力学习科学文
化知识,努力培养独立思考能力和探究精神,就一定可以远离盲
目
的从
众,让
自己茁壮
成
长。1
2
0
15
(0
8
0—0
8—O
1
5
54
20)3
o2
2
0
盲
目从众,也称
之为“非理性从众
”l其
主要是指“I
l,个体
4缺乏理性思维。
、中职生大多分析理解能力较
差,或是
由
于惰性而懒于思考,对事物
的分析
、理解
程度
较低,能独
立
不
对
社会事物进行判断,清对错,分
或是思维的片面性强,对事
物的认识
片面,抓不住本
质,在复杂的情况面前无所适从,往
往只凭感觉
、经验来进行判断。二
、健
康
的心
理
倾
向
不
在
团体
中不知
不觉
地受到
团体压力的影
响,而在
自己的知
觉、判断
、为上表现
出符合
自己所
隶属
的团体或社会
所公
行
认的某种或全部行为模式、规范或标
准的心理现象”【
2
】
当
。在
前中专、职高
、技校等中职学
校中,学生
的盲
目从众心理
主要
表现为“目附合
、目跟风
、目模仿
、目攀
比”盲
盲
盲
盲
等现
象P
l,这不仅给教育管理工作带来
了麻烦,而且
对青
少年的健康成
中职生正处于青少年心理发展
的“断乳期
”其心理上还,不
成熟,在着各种不健康
的心理状态,还存
加上
中职校对
中
职
生心理教育和引导不
够,就使
得中职生容
易从
众,尤其
容
易不加辨别
、分析地盲
目从众,随大流
”“。当前
中职生普遍的心
理倾
向为
:
长造成
了不
良影
响,甚至造成
中职学生走上
违法犯罪
的道
路
。那
么当前
中职生为什
么会
出现这种盲
目从众心理?一般
来说,导致当前
中职生盲
目从众
的原
因主要以下几个方面
:
一、认知、判断能力缺陷
盲
目从众
显著
特征之一是
不能辨别是非,具有
“很大
的盲
目性”4
I
1
。当前
中职学校学生一般都是直接从初
中升学,年
龄介于
1—
1
岁之
间,6
8
属于未成年人,其个
性特征决
定了其
1自我意识弱化。自我意识是由
自我认识
、.
自我体验和
自
我控制组
成的自我调节
系统,调控着个
体的心理
活动
和行
为。从众心理
的普遍性,反映了部分学生
自我意识弱化,独立
认知判断能力较差,甚至是非不明,善恶不分,处事待人往
往
只是凭直觉,或是依赖他人,因而容易盲
目从众
。当前
中职生
的个性特征主要表现为
:
性较差,过分重视或依赖他人。对团体有较强
的依赖性
和归
属感,跟着大家走,“没错”。并进而形成群
体迷信,失
自我,迷
盲目
从众,其典型表现为“毛毛虫效应”。
2自信心缺乏。
.
研究表明,自信程度会
影响学生
的从众行
为,自信
心愈强,自我评价愈高,目从众
的行为就愈
少;
盲
自
1
.
文化素质较低。中职生升学时大多成绩
不佳,而且
中职
校
教育
的重
点是
技能培养,文化
教育相对薄弱
一些,因此
中
职生大
多文化素质
和智力发展也较低,因此其认
知能力
较
差,能正确认识和判断事物。不
2
.
阅历缺乏
。中职生一直处在在学校
的氛围
中和父
社会
我评价越低,信心越弱,自
越容易产
生盲
目
从众行为。不少中
职生,特别是那些学习成绩
不好
、活动能力偏低
的学
生,长期
处于老
师、家长
、同学
的负面评价下,学习
、生活
的自信
心受
到严重
的打击,他们往往不敢相信
自己而更愿
意相信别人,习惯于把评判
的权力交
付他人,从而根据别人
的裁判来
调整
自己的认
识,其结果
自然也
只能堕入随波逐流
、云亦云
的人
浊流。
母
的呵护下,涉世不
深。会阅历缺乏,社
社会经验少,对学
校
和社会上存在
的种种不
良风气认识不清,不能正确判
断,甚
至是卷入不
良行为圈时,仍然理直气壮,振振有词。
3缺乏正确的世界
观、.
人生观和价值观。
由于中职生个体
素质
、中职学
校在这方
面的教育引导不够等
因素,不少
中职
3
荣
心理
、比心
理
较
强。少
中职
生
存
在
着不
正确
的.
虚
攀
不
学生
尚未形成正确
的世界观
、人生观
和价值
观,们不清楚
他
自己应该做什么,不应该做什
么,内心缺乏明确的判断标准,因而容易盲从于他人或直觉。虚荣心理
、比心理,攀
把超越别人当做
自己的目标,一味
的追
赶潮流,争强好胜,相互攀
比。特别是在生活消
费方
面,部分
学生无视
自己的经
济基础,目追
求高档名牌,盲
追求
高消费,比吃
、比穿
、比玩,手机
、文具要高档,衣服
、鞋子非名
牌不
芽。
此外在恋爱
、交往
、就业方
面,也不同程度地存在着盲
目攀
比
收稿
日期:
0
—0
—
0
2
8
4_
6
o
作者简介
:
姜伟
国r9O)男,17
一,江苏兴化人,江宁成人中
现象。此外,中职学生情绪容易不稳定、焦虑,容易受客观环
也
境与周围同学压力
的影响或暗示,甚至会一
哄而起
。如足球
专校讲
师,硕士。
一
8
—
2
维普资讯
姜伟国
/
著
当前
中职生盲
目
从众的原因探析
赛后
许多人盲
目受他
人行为与情绪的感染而
引发骚乱,就是
盲从
的典
型例证。
三
、良的情
景
环
境
不
正确的观点,不敢制
止不
良行
为,以求
“明哲保
身”甚至是不,讲原则,问好
歹,t地迎合于一些不合理
的要求,不
违,l
屈从于
某些不
良倾
向,而“从
随波逐流”盲
目从众
。,1
.
群体舆论。
马克思说,社会
舆论是一
种“普遍的、隐蔽
的强制力量”它对群体成员
的心理和行
为有强大
的动力
作用
。,违背群体舆论,除非
意志坚强
不为所动,或者干脆逃之夭天,个
人的行
为和观点往往
容易受到周
围环境
的影响,如果
抵制不住
社会环境的消极影响和诱
惑就会
陷入盲
目从众
。中
职生生活
的校
园和班级是一个特殊
的群体
聚集
区,生之间
学
互
相影
响,并进
而形
成一种
环境,加上
当前
中职
生
自制力较
差,心理不成熟,更容易受这
种情境影
响而盲
目从众。1
目参
照。
.
盲
中职生
的言行通常受到群体的影
响,以群体
否则就会遭
白眼
、唾弃
、被
被嘲讽
、被冷落,产生
内心
的压抑
、苦闷
、孤独
、紧张等不
良感觉
。个体对群
体舆论的归顺,则意
味着不
良感觉
的解除,至会产生荣耀
、甚
幸福等情感
。而
消极
的、正确
的舆论则会使
学生
迷失
方向,学生个
体的不
良从
不
“众行
为大
多是受不
良小群体错
误舆论
的诱迫与
压力
而发生
的”〔
9
1。中的他人
的行为或者
观点作为
自己行
为或意见
的参照,特别
是
当个体处于对情境
缺乏把握的情况下,更需要
参照他人的表现,需要
向其他
人学
习或借鉴,并模仿
和随从
于他
人的行
为,在
心
理
学
上
就
称
为行
为
参
照。典
型
表
现
如
“老
生
看
这
向
2
正式
群
体
。非
正
式
群
体
是
指
由于
某
种
爱
好
、趣
、.
非
志
观
齐”“,跟着
二老走,远不
回头”,永
等
如有
的中职生本
来没有
打算在校
期
间谈
恋爱,由于周
围同学
的“但
榜样
”就
也开始,了行动。
点
、习惯
以及行
为方式等相
同而
自发形
成的学生
的集
合体,通常叫做“小圈子”。学生非正式群
体的形成,是学生个
体社
会化和心理发展
的客观要求
。但值得
注意的是,非正式群
体
2
目模仿
。好
奇,中学
生盲
目从
众的心理动
因之
.
盲
t也是
l
一
通常具有较强的凝聚力和号召力,往往有着
约定俗成
的群
体
规范,对每个成
员有很大的约束
力,如果
谁违反
了这
种规范,就会受
到强烈
的群体压力,受
到群
体其他成员
的心理制裁,从而导致部分学生屈服
于小群体而盲
目从众
。特别是偏离型
和反集体型等不
良的非正式群体,对学
生个体产生
的消极
影
响更
大,屡见
不鲜
的哥
们义气
、拉帮
结派
等,就是
其典
型
表
现。。由于青少
年好
奇,t较强,l
正处于“善于模
仿”〔
5
1
期,的时
有
些学生
出于好
奇心或某种情境
的诱惑,往往使他
们不顾后果
贸然行动,目追求新异
、盲
刺激
、尚,时
喜欢
赶“时髦”不加鉴,别的简单模仿,人云亦云”“。比如星座
占
卜
广泛流行,很快成
为
中职生
中的一种
“文明时
尚”;社会上正在流
行的生活方
式
、为方
式也成
为
中职生模仿
的对象,行
如抽烟
、黄头发
、染
剃光头
、蹦迪
、网聊等,结果是东施效颦,得其
反。
适
当然,致中职生盲
目从众还
有其他
方面
的因素,导
如社
3
目
同。个
体都
有一种群体归属感,主观上有追求
.
趋
盲
“与群体规范相
一致的倾
向”6将所处的外在环境作
为
自己努
〔
1,力
的方向,自觉
不
自觉
地趋
同于这种趋势,去适
应周
围群体
会心态
、家庭因素等,是一个综合
的、方面因素共
同作
用的多
结果,因此作
为
中职校
教育管理者
必须从
中职
生的实
际出
发,分、充
全面认
识其
产生的根源,讨其规律,而能
够更
探
从
有针对性地进行预防
、引导,减少
中职生
的盲
目从众行为。参考文献:
〔〕
1
宋官东
.
从众新论
〔〕
理科
学,0
5
(5
1
6
J
.
心
2
0,):
1
.
0
7
〔1
2蒋光宇.
目从众酿败事〔〕
盲
J.
心理世界,0
3
(7:1
2
0,)6
.
0
〔〕
伟
国.
3姜
中专
生盲
目从众心
理及其矫
治〔〕
J.
宿州教
育
学院
学报,0,6:
.
2
7()
5
0
0
6
环境。家都这样做,大
我也这样做,“产生
羊群效应
”例如某。种时
尚流行时,青少年就会不加辨别,加入时尚的大军。1常
3
生活
中许多
同学容易
受到其
他人的煽
动,一哄而起;
某些
同
宿舍
同学甚
至是作息
习惯
、生活情
趣
、业余爱好
等都
趋
向一
致,当然
也包括
迟到旷课
、淡恋爱
、网、上
考试
作弊等
不
良行
为。
四
、极
的群体
压
力
消
群
体压力是
指个
体在与群
体
中大
多数
意见和行
为不一
致时,所体验
到的一种
心理压力,种压力
虽不具有
强制性
这
〔〕
4
刘效东.
当代
中学生盲
目从
众的心理根
源〔〕
州教育
学
J.
兰
院学报,5
0)4
.
1
9,2:5
9
(〔〕
5
刘效东.
当代
中学生盲
目从
众的心理根
源〔〕
州教
育
学
J.
兰
院
学报,5
0)4
.
1
9,2:5
9
(〔〕
6
朱宝荣
.
现代
心理
与原理运
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范文十:中学生盲目从众心理浅谈
摘要:本文主要分析了中学生身上所存在的盲目从众心理产生的危害、产生的原因及如何克服盲目从众心理。
关键词:中学生盲目从众心理;产生原因;解决方法
中图分类号:g444?摇
文献标志码:a文章编号:1674-9324(2013)25-0119-02情景一:初三某同学在周记中写到:“人家在看、在谈,我不看、不谈,显得太傻冒、太老土;人家在买、在玩,我不买、不玩,显得太寒酸、太落伍;同学们在一起看、一起聊,我不关心、不加入,就跟不上时代,就显得不合群。所以????”
情景二:班级的几位女同学相约假日上街买衣服,a同学看见一件漂亮的毛衣,式样和面料都不错,她觉得这毛衣就是平时自己一直想买的,怎么看怎么喜欢,可试穿时其他的同学都说不好看,不适合
她,可a同学自己就是喜欢这衣服,可在众人的你一言我一语中,她犹豫了????
以上看似平常的两种情景,却折射出当前社会中普遍存在的一种心理现象——从众心理。所谓从众心理,也就是常说的随大流。是指个体在社会群体的压力下自觉或不自觉地放弃自己的意见而采取的与大多数人保持一致行为的心理状态。它可分为积极的从众和盲目的从众。从众心理表现在社会生活的方方面面,在每个人的身上都有或多或少的体现。进入初中的学生生理和心理在迅速的发展,但他们的知识、经验相对不足,自制力较差,从众心理在他们
篇六:从众行为的经典例子
网民的从众心理例子
【篇一:网民的从众心理例子】
很黄很暴力——一名13岁女学生在去年
央视
《新闻联播》的一则新闻中说的五个字,短短十几天内,竟成了2008年网上第一流行语。不少网民以此来命名自己的msn昵称和qq个性签名,还有人在论坛上不断灌水,发表各种很黄很暴力的联想原创。更令人费解的是这个女孩竟从此陷入了被网民恶搞的厄运:关于她的视频、图片、恶搞漫画、帖子一夜之间泛滥成灾,甚至以她为主角,恶搞出大量色情漫画、打油诗、诅咒信等,这位可怜的女孩正在招受着极大的心灵伤害和名誉侵权。
你可以去批评一个人,但不可以侮辱一个人;你可以宣泄自己的情绪,但是不能影响到他人的合法利益。如果网友们是纯属娱乐,或者仅仅是追求流行语的心态来频频使用这句话,尚可以理解与原谅,但如果用它去伤害别人的自尊,甚至盲目跟风,参与一场专门针对一个幼小心灵的网络暴力的炮制却是道德的沦丧,让有良知的人心寒。
自虐猫事件后,铜须门事件、史上最毒后妈事件等又接踵而至,网络暴力现象似乎愈演愈烈。那此类的网络暴力事件到底为何屡屡得逞?这固然与外部的网络环境有关:一些网络媒体一味的追求点击率与人气,对暴力事件煽风点火;另外,有些传统媒体为了吸引眼球,事件未经调查核实就加以报道,更是火上浇油;加上网络监管的缺位与监督的乏力导致了网络暴力事件的泛滥。
但笔者认为外因还需要通过内因才能起作用,网络暴力的现实存在,除了与日益恶化的网络生态环境有关外,还与部分网民缺乏理性的、独立思考的能力和缺乏最起码的社会责任感密切相关。这点上可以透过他们的多种心态折射出来,诸如道德审判、狂欢凑热闹、喜欢恶搞等心理,而其中起着支配和统帅作用的就是网民严重的从众心理。
一、网民在网络暴力中的从众心理
社会心理学认为,从众是由于真实的或想象的群体压力而导致的行为或态度的变化。现实生活中,存在的或想象到的压力会促使个人产生符合社会或者群体要求的行为与态度,尤其是当个人缺乏自信或冷静判断时,往往会产生追随多数人没有错的心理,甚至在根本信念上改变原来的观点,放弃原有的意见,最终产生了从众的行为。
从众是在群体一致性的压力下,个体寻求解除与群体冲突、增强安全感的一种较好的选择,因此也成为一种比较普遍的社会现象。互联网的信息传播中,很多网民就是在它的支配下表现为对凡事人云亦云、随大流,大家都这么认为,我也就这么认为,大家都这么做,我也就跟着这么做,以寻求一种集体认同的安全感。
网络用它的虚拟现实技术创造了一个独特的现实的精神文化空间,成为一种强大的社会力量。它以信息海量、更新迅速、互动性强等优点最大限度地吸引了网民的眼球,其信息的娱乐性、多奇性,更是强化了网民的视觉注意力。在这个虚拟的世界中网民的从众行为比比皆是,有许多社会性热点新闻,事实还没有水落石出,网友们就开始盲目的跟帖,出现一边倒的极端化现象。例如著名的极品男事件就是起源于最初的一篇万言网文。文中绘声绘色地描写了人大研究生王奔在火车上与邻座女生搭讪的种种不堪情形,其动作细节与个人特征的描述可以说是淋漓尽致,还不时穿插大段伴有侮辱性的评论,网友们群而哄之,拼命跟帖追击,挖掘其隐私,都希望一睹这位恶心男的风采……王奔万万没想到几天功夫自己竟成了网络中的极品男,人格上遭到的莫大侮辱令他精神崩溃,这不得不说是网络的悲哀!
退一步讲,即便该事件是完全真实的,但由于是文章作者的一面之词,写作上肯定多多少少带上了作者的主观臆断与任意夸大的成分。而绝大部分的网民却习惯于不辨真伪,不经独立地思考与判断,对事件本身也不进行调查分析,就开始盲目从众,人云亦云,跟风追捧。这种盲目的从众行为所形成的声势浩大的舆论合力,给当事人造成了极大的精神伤害与名誉损坏。
二、网络暴力中网名从众心理的成因
从众心理在网络暴力事件炮制的作用确实很大,那到底是什么让网友频频失去理智,盲目跟风呢?其原因我想应该是多方面的。从众源于一种群体对自己的无形压力,迫使一些成员违心地产生与自己意愿相反的行为。在群体中,由于个体不愿标新立异、与众不同,所以当他的行为、态度与意见同别人保持一致时就有了没有错的安全感。一般表现为以下三种形式:
一是表面服从,内心也接受,所谓口服心服。
二是口服心不服,出于无奈只得表面服从,违心从众。
三是完全随大流,谈不上服不服的问题。
无论是以上哪种形式,都带有不同程度地盲目性,网民在表达自我意见时既有口服心服的真从众,也有口服心不服的假从众。真从众往往是
所提出的意见或建议正合本人心意,或者自己原无固定意向,或者是跟多数人在一起不会错的随大流思想。假从众则往往是碍于情面或者免受群体的指责和惩罚所致。
【篇二:网民的从众心理例子】
摘要:近几年来,网络红人掀起了一场“丑角”风暴,网民的从众心理在其中扮演着重要角色。本文通过具体的“小月月”事件的呈现,深入探讨网民从众心理的表现、成因,并为规范和引导网络从众行为提出相应的对策。
中国论文网/7/view-2984049.htm
关键词:小月月
从众心理
引导
2010年10月5日,天涯网友“蓉荣”发布的一个帖子《感谢这样一个极品的朋友给我带来了这样一个悲情的国庆,深度八做留念》,在短短几天时间内迅速蹿红网络,受到数千万网民的追捧。
此帖讲述了“小月月”带着刚认识的男友“小w”到上海看世博,在上海打工的“蓉荣”作为东道主进行接待所遭遇的无比复杂而痛苦的经历。女主角“小月月”体态肥胖,行为怪异,喜怒无常,被贴上“人格变态”、“性欲倒错”、“怪癖症”等标签,遭到网民的火速膜拜,已然形成“拜月神教”。截至2010年10月26日下午5时,“小月月”原帖点击率超过4600万,网友回复10.5万余条。
已有事实证明,“小月月”事件是某书商利用网民口味策划的一次低俗文化炒作,但这并没有停止网民的疯狂,有关“小月月”的衍生品,如贴吧、小组、论坛、插图等应运而生,甚至出现了“小月月官方网站”。随着事态的发展,以及传统媒体的介入,“小月月”掀起了一股强劲的“拜月潮”。
“小月月”的走红固然有很多原因,但是网民的从众心理无疑起着推波助澜的作用。从众作为人们一种普遍的心理,一定程度上满足了网民的需要。但“小月月”事件中网民的从众心理对传统价值观和社会生活产生的影响不容轻视。如果任由“泡沫化”网络红人泛滥也会带来一定的社会问题。因此,“小月月”事件中网民从众心理的表现、成因以及引导策略值得我们深入思考。
“小月月”事件中网民从众心理的表现
从众指个人受到外界人群行为的影响,而在自己的知觉、判断、认识上表现出符合于公众舆论或多数人的行为方式。社会心理学家认为,从众是个人在社会群体压力下,放弃自己的意见,转变原有的态度,采取与大多数人一致的行为。它是一种比较普遍的社会心理
和行为现象,所谓“随波逐流”、“人云亦云”就是从众最好的写照。从众心理对网络受众的行为具有直接的影响,在“小月月”事件中存在明显的从众现象,主要表现在以下三个方面:
网络群体的“结盟”。网络群体“结盟”,实际上是具有共同点的网民群体的组合。他们共同的经历、心态以及爱好使其交往的可能性和频繁性增加。网民或出于猎奇心与窥私欲,或持调侃、戏谑的看客态度,进行一场“审丑”的狂欢。如果有人说不知道“小月月”,会被认为与时尚脱轨,有人甚至相互攀比炫耀所收集的“小月月”资料。于是越来越多的人去关注讨论,越来越多的人加入这股网络盲流中,形成所谓的“拜月神教”。心理专家廖丽娟认为,因为小月月而产生的“拜月神教”其实是一种群体激烈情绪的渲染和表达,“你去问群体中的个人,似乎没有人能说出‘拜’小月月的哪种言行,但集合在一起,就变成了一种来势汹汹的氛围和舆论”。
网络流行语的使用。网络流行语指在一定时期内网络平台上被网民普遍使用的话语形式。它带有很强的媒介性,是一定时期内社会政治、经济、文化、环境及人们心理活动等因素的综合产物,并在网络传媒的推动下盛行的词、短语、句子或特定的句子模式。从社会心理学角度来看,语言的流行更多的是一种从众现象,是网络情境下网民社会心理变化的反映。源于小月月事件的流行语“神马都是浮云”,带着当下人们精神生活的特点风靡网络,被千万网友复制引用,并广泛地应用到了社会生活语境当中。它的盛行及其句式的广为仿造,有赖于广大网络受众的推波助澜。网络语言的普遍使用成为网民从众心理的重要表现形式。
大量无意义的跟帖。巨大的网络点击率的背后很大程度上是网民大量无意义的跟帖。亚洲积极心理研究院首席研究员汪冰和北京师范大学认知神经科学与学习研究所副教授李君认为,心理空虚是“小月月”事件的症结所在。内心的空虚通过没有内涵与意义的表达来实现,网络行为的传染使无谓的表达在短时间内病毒式蔓延着。
网民通过从众的过程得到心理上的满足,当大量的网民态度一致的时候,在信息强势的影响传染下,出现众多没有对事态进行认真分析思考的追随者。在群体压力和跟风的双重影响下,“小月月”便在从众跟帖中出笼了。
网民从众心理形成的原因
网络受众:自我“把关”的缺失。较之现实社会中相对狭小的话语空间,网络使网民的话语主动权获得了空前的提升,具有相同心理倾
向的受众发出相对“强势”的声音。在网络舆论强势的影响下,许多持质疑观点的人选择沉默或加入优势方。越来越多不知情的追随者蜂拥而至。现实社会中无法得到的东西,在网络中却得到了另一种满足和补充。这种角色和可能性的提升,极大地膨胀了网民的认知,从模范的听众,到小心地尝试参与,再到大声“呐喊”,极短的时间和社区互动,就可以将一个网民从无知者变成无畏者。
社会的快节奏发展和利益多元化,导致不同程度的认同危机和信仰的迷茫。在网络事件面前,网民并不会认真考证其真实性和客观性,而是一味追随信息发布者的口吻。网络传播的海量信息使受众不容易做出正确的选择和判断,而导致随波逐流,淹没在对“小月月”式网络红人的盲目崇拜浪潮中。
非主流文化:角逐传统价值观。美国尼尔森公司发布的报告显示,62%的中国网民患上了“坏消息综合征”这一怪病,他们更愿意分享负面评论,作为旁观者享受那种置身事外的幸运感。众多美女、帅哥在行业包装和各种传播媒介的宣传下纷纷亮相,使大众在审美鉴赏中产生疲劳,转而进入“审丑”时代,于是,“犀利哥”、“凤姐”、“小月月”等一批网络红人成为众网民追捧拥趸的对象。网民在审丑过程中体验到自我感觉的良好,获得满足,很少关注是否造成对当事人的伤害,是否有真实的根据。“娱乐”包裹下的网络红人与包括伦理美在内的现实审美评价日趋远离,使其更近于“感官享乐”。此外,越来越多的青年人期望网络红人式的一夜成名,这种急功近利的想法和行为与传统价值观自强不息的奋斗精神截然相反。
《第26次中国互联网络发展状况统计报告》显示,到2010年6月,中国网民中10~19岁人口占到了29.9%,20~29岁人口占到了28.1%,30~39岁人口占到了22.8%,年轻人占了网民人数中的一半以上。学生群体在整体网民中的占比仍远远高于其他群体,接近1/3的网民为学生。他们是网络这类新媒介的主力,这使得他们在相当程度上主导了公众舆论的走向。而青少年的社会化过程并未完成,他们的心理状态还不是非常成熟,容易受到网络群体行为的极大影响。他们的无意义表达行为,体现了盲目的网络从众特点。
某些传统媒体为提高关注度和发行量,对这些话题或人物盲目跟进,这在很大程度上起到了助推作用并增加了焦点的稳定性和持久性。
网民从众心理的引导策略
从众作为人类社会存在的一种必然的社会现象,有其积极的一面,但表现为积极效果的从众是有前提的,理性是从众的基础。盲目地
从众不仅造成对传统价值观和现实社会的影响,甚至导致过激行为与网络暴力。因此,我们应根据网民从众心理的表现及成因,采取相应策略对其规范引导。
巧用“皇帝的新装”效应。《皇帝的新装》中一个童言无忌的孩子发出“他什么都没穿”的不同声音后,人们狂热的从众行为便土崩瓦解了。“皇帝的新装”效应即通过建立网络预警机制,设立评论员队伍,形成“意见领袖”,从而对网络公众舆论起到理性引导作用。网路管理部门应吸引和组织高端群体以网民身份参与评论,在网络舆情形成阶段做到洞察与引导。他们发表有影响的意见,提出导向性见解,鼓动并引导公众认识社会问题。其意见对事件发展有较大的助推作用,能够形成正面舆论的强大攻势。
此外,还应做好网络监管工作,相关的网站和论坛应该严格自律,对网络争议帖及时监督和处理,政府应当为网络公关划定界限,哪些行为是合法的,哪些行为是违法的,这样才方便管理。
以主流思想主导网络文化。“小月月”事件体现了大众文化追求娱乐而忽视责任的后现代特征。个人的“叛逆”与某些人的“狂欢”应在道德宽容与约束之间找到一个契合点,让主流的思想与价值观念、民族文化的精品来主导网络文化,引导网民在虚拟世界里判断好坏和甄别真假。
除了继续运用人民网、新华网等主流网站和知名度较高的门户网站坚守和扩大主流文化建设和宣传的阵地外,我们还应大力扶持博物馆等高端的公益性文化事业,打造精品栏目,满足网民们不断高涨的文化需求,挤压“三俗”的活动空间,改变受众偏颇的需求结构。针对甄别力尚不完备的青少年,应创新思想政治教育体制和手段,利用现代信息技术开辟新的思想政治教育平台,积极引导其正确认识主流文化,形成“网络荣辱观”,建立社会公德和责任意识。主流思想在网络上的形成和构建对于抑制网络低俗化现象有着重要作用。
构建合理的网络群体结构。网民年龄结构、学历结构、职业结构是非理性网络舆论产生的重要条件。网民所处的年龄阶段以及他们的知识结构、职业结构对其能否理性地看待客观世界有着重要的影响。根据《第26次中国互联网络发展状况统计报告》的结果,30岁以上各年龄段网民占比均有所上升,中国网民年龄结构更为优化,并且更加均衡,但网民学历结构呈低端化变动趋势,学生群体在整体网民中的占比仍远远高于其他群体。因此,合理构建网络群体结构,提升成熟网民所占比重,加强知识分子的话语权,使其趋向成熟化
和理性化,可有效掌握公众舆论走向,避免网络从众行为的发生,降低网络群体行为发生的概率。
虽然“小月月”至今“热”度未消,但其本身底蕴的浅薄决定了她终将成为网络红人集体记忆中的一员,然而网络红人的出现会越来越超出一个临界点。正视网络红人事件,明确网络从众的意义与可能的现实影响力,对正确引导和规范受众网络行为,构建良好的网络生态环境具有重要意义。
参考文献:
1.陈芸:《“小月月”事件说明什么》,《青年科学》,2010(12)。
2.杨玲:《从网络流行语看大众文化特征》,华中师范大学硕士论文,2006年。
3.郑波:《网络事件中的从众分析――以典型网络事件为例》,上海社会科学院研究生毕业、学位论文,2010年。
4.赵尚:《野百合的春天有多远?对“网络红人”现象的传播学解读》,《新闻爱好者》,2007(4)。
5.刘建明:《舆论传播》,清华大学出版社,2001年版。
6.《半数网络争议热帖后有推手,芙蓉凤姐小月月均由此蹿红》,引自http://xiaoyueyue.省略
7.桑丽:《论非理性网络舆论产生的条件》,《西安社会科学》,2010(6)。
8.cnnic:《中国互联网络发展状况统计报告》,2010年7月。
(汪青云为江西师范大学传播学院教授、硕导;付沛沛为江西师范大学传播学院2009级硕士生)
编校:赵
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【篇三:网民的从众心理例子】
三、网民从众心理的引导
经过以上从众原因的分析,那么到底应该怎样去引导网民们的从众心理?怎样避免网民从众心理在“网络暴力”事件中推波助澜的负面影响,这是一个值得我们深思的问题。但在探讨问题解决方案之前,我想首先我们应该来全面地认识一下从众心理以及从众行为。
有的人对“从众”持否定态度。其实它具有有两重性:消极的一面是抑制个性发展,束缚思维,扼杀创造力,使人变得无主见和墨守陈规;但也有积极的一面,即有助于学习他人的智慧经验,扩大视野,克服固执己见、盲目自信,修正自己的思维方式、减少不必要的烦
恼如误会等。因此,对“从众”这一社会心理和行为,要具体问题具体分析,不能认为“从众”就是无主见,“墙上一棵草,风吹一边倒”。
在网络信息传播中,我们要扬网民“从众”的积极面,而避开“从众”的消极面,致力于培养和提高我国网民独立思考和明辨是非的能力;遇事和看待问题时,既要慎重考虑多数人的意见和做法,也要有自己的思考和理性分析,从而使判断能够正确,并以此来决定自己的行动。促进网民维护社会秩序和发扬良好的道德风尚,抵制网络中不良社会风气与极端思想观念的传播。
首先,对网民进行引导
包括开展对网络暴力问题的讨论,让专家与网民、网民与网民经常“对对表”,使大家达成共识、把握好分寸,找到维护正义与不侵犯他人合法权益的平衡点,守住道德与法律底线。这个过程也是对网民处理问题、把握分寸能力的培养。除提高网民自律、提升网络素养外,还应从网民的心理教育入手,培养健全的人格。要实现人格的不断完善,需要人们不断地增强自信心,相信自己,避免盲目的从众。使自己的心理和行为在本能的原始冲动与社会道德规范之间达到动态的平衡,从而保持对人性的真正尊重,使其社会责任意识不断提升,让网络行为日趋合法、合理合情,促进网络的发展,进而推动社会的和谐。
其次,建立有效机制实行文责自负
对那些在网上故意恶搞他人、把自己的快乐建筑在别人痛苦之上的行为,要实行有力的惩处,避免“跟着起哄”的网民心怀“法不责众”的侥幸心理。由于目前网上恶搞成本极低、但网络管理成本却很高,所以对极少数不法分子很难管理。尽管目前条件还不成熟,但从长远看,还是可以实行“网络前台匿名、后台实名”,“行政执法部门对互联网站经营实行备案’等方法,有利于提高网上犯罪的成本,降低网络管理的成本。总之,互联网这个新生事物,需要网民形成共识,共同努力建立良好的网络新秩序。
再次,健全与完善网络信息传播的法律与法规
网络暴力已经给当事人造成了极大伤害,超越了法律的底线。健全相关法治规则、依法惩治是规范网络行为、保障当事人权益的基本保障。《互联网信息服务管理办法》等法律、法规为清理网络不良现象提供了法律依据,但还应该针对已有法律法规存在的漏洞和空白进行完善,增强其操作性,加大惩戒力度,如建立“个人信息保护法”等、这在信息社会的发展建设过程中是非常迫切的。总之,通过
进一步的完善相关法律法规,划清言论自由与侵权的界限,对侵犯个人权利尤其是隐私权的网上言论,使侵权者不能逃脱应负的法律责任。让所有网民明白:在行使个人自由权利的同时时不得侵犯他人的同等权利。
水能载舟,亦能覆舟。网络有时容易“意气用事”,虽然网络的开放使它有一种强大的自我纠错功能,能够为言论自由和社会的完善提供更好的环境,但网络、网民、政府相关部门,应该将自律、他律充分结合起来,把握好言论自由及暴力言论的度,把网络暴力之场转化为互联网之善,把网民的从众心理转化为弘扬社会正气的新风尚。只有在遵循网络道德的前提下善用网络舆论,才是我们最明智的抉择。
参考文献:
1.王刚,《从“铜须事件”看网络暴力的成因》,传媒观察第37期2007年1月
2.孙微,《从传播心理学视角分析“网络暴力”成因》,传媒频道2008年2月
3.王丽平、刘大鹏,《开展互联网上舆情控制的方针、对策》,《新闻与传播》2006年7月
4.赖黎捷,网络暴力现象解析,《新闻界》2007年1月
5.《新闻晚报》,“恶搞小学生,真的“很黄很暴力”2008年1月8日
6.岑国桢,对8-16岁小年儿童认同从众反应原因的研究《心理学报》1994年26卷第三期
7.周心怡,社会心理学关于从众心理与行为的理论
物语2008年2月18日
(作者单位:湘潭大学文学与新闻学院广播电视新闻系)
篇七:从众行为的经典例子
从众谬误的经典例子
1、消费从众。有不少大学生不顾自己的家庭情况、经济基础,盲目随大流买名牌服装、化妆品、电子产品。进入高等学府,可谓是“大开眼界”,校园里不乏“穿衣戴帽各有一套,抽烟喝酒各有所好”、“吃的高档、穿戴时髦、玩的够派、抽烟名牌”之辈。有些大学生下餐馆、赶舞场、览名胜、春游、秋游、过生日、会朋友、吃奖金、喝补助,名目繁多,五花八门,大学生纷纷搭上宿舍、班级、朋友、老乡的班车,无视自己的经济基础,钞票大把大把地花。有当局者一语道破天机:无可奈何,为了面子,只好不顾底子喽。
2、学习从众。高校常有这样一种现象,入校时随意安排的学生班级之间、宿舍之间,一年左右时间,便在各个方面显示出不同层次,出现明显的“不同步”现象。优等生、英语过级、研究生录取等相对来说,班级、宿舍都比较集中。宿舍成员集体出动参加各种证书培训班,已是大学校园蔚然流行的风景,一男生直言:哥儿几个都在拼命学,我不上进,岂不是很丢人?
3、恋爱从众。很多大学生谈恋爱并不是真正寻找到了适合自己的伴侣,而是因为看到周围有很多人谈恋爱,感到寂寞、失落才选择谈恋爱。
4、择业从众。很多大学生在择业时十分迷茫,没有自己的职业规划,而是盲目跟从别人的选择,忽略自己的爱好与想法。
篇八:从众行为的经典例子
从众的例子
1、消费从众,校园里不乏“穿衣戴帽各有一套,抽烟喝酒各有所好”、“吃的高档、穿戴时髦、玩的够派、抽烟名牌”之辈。有些大学生下餐馆、赶舞场、览名胜、春游、秋游、过生日、会朋友、吃奖金、喝补助,名目繁多,五花八门,大学生纷纷搭上宿舍、班级、朋友、老乡的班车,无视自己的经济基础,钞票大把大把地花。
2、学习从众。高校常有这样一种现象,入校时随意安排的学生班级之间、宿舍之间,一年左右时间,便在各个方面显示出不同层次,出现明显的“不同步”现象。优等生、英语过级、研究生录取等相对来说,班级、宿舍都比较集中。宿舍成员集体出动参加各种证书培训班。
3、恋爱从众,校园恋爱极富感染性,有的班级一阶段没有几人谈,而另一阶段则出现了一群谈恋爱的;有的寝室无人问“爱”,有的寝室全在“爱中”。
篇九:从众行为的经典例子
从众心理的经典案例
经典案例一:拉肯定实验。
在拉肯定实验这个案例中,两个实验者A和B同时参加实验。研究者先给A礼物,然后问A他觉得礼物是什么价值,A回答的10元。研究者传统B礼物,然后向B问他礼物的价值,B给出的价值可能是比A更高或比A更低。实验结果发现,B的价值往往与A的价值相似,虽然他无法看到A的回答,表明人们有时会偏好从众行为,从而忽略自己的见解。
经典案例二:马太效应。
马太效应是一个经典的从众心理研究,由SolomonAsch所提出。在实验中,有一名受试者,同时另有七名伪装的受试者,他们被要求回答一些问题。发现受试者不得不按照群体中大多数人的回答来给出自己的回答,即使自己的回答明显不对。这证明了人们有时会从众行为以便获得社会认可,而忽略自己的见解。